“群文阅读”到底怎么教

“群文阅读”到底怎么教

“群文阅读”到底怎么教 阅读能力是现代公民必备的基本能力。要发展学生的阅读能力，只能通过学生大量的阅读实践。群文阅读让课内大量 阅读有了实施路径 。下面以蒋军晶老师的 “创世神话”群文阅读课为例，谈谈课堂操作中的具体实施途径。 一、利用默读和浏览策略，发挥群文阅读的优势 群文阅读要 区别于单篇阅读。单篇阅读更侧重于精读，而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。“创世神话”群文阅读，教学内容载体是神话故事。神话不是某个人遣词造句创作出来的，是原始人的集体智慧，是口耳相传来的，因此，教学神话，没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上。 默读、浏览，侧重于信息处理。在教学中，要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平，课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。 蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题：你发现各国创世神话的个性特征了吗? 你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?这些问题使学生将“群文”横向联系起来读，对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。 二、利用小组对话和讨论策略，拓展群文阅读的深度和广度 群文阅读，课堂教学应该以学生为主，小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习，应该成为课堂教学的主要方式。讨论要想成功，取决于三点：第一，讨论的问题要开放，多面向，每个学生都可以有自己的角度，要有可参与性，每个学生都可以补充、发表自己的观点，有话可说。例如，蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋，知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案，这就是适合讨论的问题。第二，师生讨论、对话过程 中，教师对学生的回答不作简单的对与错 的判 断，而是充分鼓励、引导、点拨、启发，给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。在整堂课里，蒋老师充分展现出他高超的与学生 “对话”的智慧：“你有什么想法，说来听听?” “你太厉害了，竟能发现这一点，你能再解释一下吗?” “说句实话 ，我不太同意你 的观点 ，我 可以把我个人 的想法说出来 吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。第三，学生需要具有一定的讨论的技巧。在这 堂课里，学生善于倾听，愿意分享观点，思维不断被激活。 三、利用比较阅读策略，发现群文阅读恰切的教学路径 “比较”是群 文 阅读用得 最多 的阅读 (教学)策略：横向比较、纵向比较，比较相同点、比较不同点，比较 内容方面的、比较表达形式方面的…… “比较”可以让学生在 阅读中 自已有所发现。这堂 “创世神话”群文 阅读 ，一共让学生比较了三次。第一次，是比较神话与《万物简史》中对宇宙产生的科学描述 ，通过 比较，学生明白了神话与科学的差别，学生就不会从科学和逻辑的角度较真神话的科学性、合理性了因为神话的结构是一种文学结构。第二次，是比较各国创世神话的不同之处。通过比较，学生明白了神话有其鲜明的地域特点、民族元素所以当学生重读《盘古开天地 》时，因为有所理解，眼光变得敏锐起来 ，他们从地名、地貌的复杂性、数量词、劳动工具等多个角度看到了《盘古开天地》的“中国元素”。第三次比较，是比较各国神话的相同点，从而引出疑问为什么原始人都认为世界是从一个蛋变化来的?为什么无论哪个国家的创世神话里都有一个“大神”?为什么各 国神话都不约而同地认为是神的身体变成 了世界的万物?通过疑问，进而猜测。在这个过程中，学生不但感受到了原始人类对于创世的神奇想象，而且初步地感知了人类的原始智慧和初始心理结构。这样的“比较”，在教学意义层面，确实大大提升了学生深层次的阅读能力。 四、利用探究性策略，推进群文阅读中深层阅读能力的培养 群文阅读不光是要读，而且还要思。如果仅仅是加大了阅读量，而没有通过比较、猜测、推论、反思等方法对文本进行探究性思考，这样的群文阅读活动显然是流于形式的。祝新华教授在他的《六层次阅读能力系统及其在评估与教学领域 中的运用》一文中，把阅读能力分为六个层次：复述、解释、重整、伸展、评鉴、创意。不少阅读教学都是在复述、解释上下功夫，略微涉及重整能力的训练，对后三种能力的培养则常常忽视。这就让学生的阅读能力总在浅层次的能力系统中徘徊。 蒋老师的“创世神话”群文阅读教学中，则打开了一番新局面。我们今天来读神话，到底读什么呢?例如：在这些神话母题里，我们可以感觉到人类的原始智慧，感受到人类的初始心理结构，感受到原始初 民对力量、对英雄精神的崇拜，“人定胜天”的意识。原始人类对这个世界是怎么来的?生命又是如何发生的?…… 这些关于世界的本原性 问题的思考，也就是我们现在来读神话的巨大意义所在。蒋老师以这些神话母题为基点，引导学生自己去发现，自己去探索，讨论不在于结论，而在于引发学生的思考。这种充满思维含量的课堂，正是当下不少语文课堂所欠缺的。这样的阅读会影响孩子的一生，这样的阅读才能为孩子的未来奠基。