宁波天一阁与天一阁博物馆有什么区别

宁波天一阁与天一阁博物馆有什么区别

天一阁博物馆是以天一阁为主体、以藏书文化为特色的专题性博物馆，占地2.6万平方米，由藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区三大功能区组成
　　东明草堂
　　系天一阁建成之前范钦的藏书处。范钦（1506—1585），字尧卿，号东明，故题其书室为“东明草堂”，又称“一吾庐”。现东明草堂于1980年重建。　　

　　范氏故居
　　原系范宅的东厅，后为范氏后裔居住之处，处于高墙环绕的天一阁藏书楼之外，做到了生活区与藏书区相互隔离，是范钦为保护藏书而精心安排的。现存建筑为清道光九年（1829）重建。

　　宝书楼
　　建于明嘉靖四十五年（1566），为明兵部右侍郎范钦藏书处，是我国现存最早的私人藏书楼。
　　范钦取“天一生水”之说，以水制火之意，建筑书楼，名为天一阁。楼上一通间，楼下分六间，且在阁前凿池蓄水以防火。
　　清康熙四年（1665），范钦曾孙范光文又在阁前叠山理水，植树筑园。园林以“福、禄、寿”作总体造型，用海礁石堆成九狮一象等景。风物清丽，格调高雅，别具江南庭院式园林特色。

　　天一阁藏书楼（宝书楼）

　　宝书楼内景　　

　　尊经阁
　　中国历代尊崇经学，各省、郡、县学中均建有尊经阁，用以珍藏经籍。此阁原在宁波府学内，系光绪年间重建的重檐歇山顶建筑。1935年宁波地方人士筹款维修天一阁时移建于此。

　　尊经阁

　　明州碑林
　　共计有碑173通，其中近90通是1935年从宁波府学、鄞县县学等处迁来。碑林中保存了自元世祖二十九年（1292）至清光绪二十四年（1898）先后16次重修府学的碑记。还有格言、箴言、学田、学山、进士题名等碑，反映了古代官方 教育的内容、经费来源和人才培养等方面的记载。

　　千晋斋
　　民国时期，甬上学人马廉藏有晋砖千余枚，颜其藏室曰“千晋斋”。后捐赠天一阁，天一阁特辟一室陈列，仍用其名。现汇集着宁波当地藏书家的捐赠书籍，标志着以天一阁为代表的私家藏书百川归流。

　　东园
　　位于天一阁东南，占地约6000平方米。自1959年始，平整土地，种植竹木，移迁石亭、铁牛、石虎于此，园林初具雏型。1974年将搜集的69通碑石嵌入围墙。1982年东园扩建，挖土成池，堆石为山，环园建廊，又移建清末建筑两幢，于1986年竣工并对外开放。

天一阁是藏书阁，天一阁博物馆里面未必都是书！