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中国怎么有的字谜

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解决时间 2021-03-25 14:54
中国怎么有的字谜
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这个看看资料吧:
最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说:"自魏以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代,是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗",每句四言,每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句,共八十八字。全文如下:
渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺驰张。吕公矶钩,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回于匡;海外有鳦,隼逝鹰扬。六翮将奋,羽仪未彰;龙蛇之蛰,俾它可忘。玫璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路长。
这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"(孔融字文举)。孔融的这首离合诗,现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。这一时期,除了诗歌形式之外,人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。《世说新语·捷悟》记载,杨修做主薄时,一次为曹操修建国府。在始构屋架时,曹操出来巡看,颇不中意。于是在相国府门上大题一个"活"字,不发一言就离开了。杨修一见此字,立即叫人把相国府的门拆去重修。他说:"'门'中加'活'字,就是'阔'字。魏王是嫌门太小了呀。"这件事传开之后,曹操的制谜之巧,杨修的辨谜之捷,都被当时人们传为美谈。到了两晋南北朝时期,字谜就已经流行了。不少文人名士都嗜好字谜,引为雅乐。晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照,齐国的王融,梁国的萧巡之、陈沈炯等人,都制作了许多类似孔融的离合体字谜。当然,从这一时期的制谜技巧来看,有了很大发展。在离合文字偏旁之处,还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法,对后世字谜产生了积极影响。
唐宋元明时期,制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中,而是浸透了社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中,都可以看到字谜留下的种种痕迹。上至帝王将相,下至士民百姓,皆以谜为乐,以谜为戏,竞相猜测,蔚为一时风气。宋元时代,编字谜与猜字谜还被当作一种技艺,有人竟能以此为业,赚钱谋生。其中的佼佼者,竞能名播四方,流芳百世。宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记:"商谜者,先用鼓儿贺之。然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜,本是隐语。……杭之猜谜者,且言一二,如有归和尚及马定斋,记问博洽,厥名传久矣。"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。
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最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说:"自魏以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代,是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗",每句四言,每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句,共八十八字。全文如下:
渔父屈节,水潜匿方;与时进止,出寺驰张。吕公矶钩,阖口渭旁;九域有圣,无土不王。好是正直,女回于匡;海外有鳦,隼逝鹰扬。六翮将奋,羽仪未彰;龙蛇之蛰,俾它可忘。玫璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏;按辔安行,谁谓路长。
这首诗的谜底连起来读是"鲁国孔融文举"(孔融字文举)。孔融的这首离合诗,现在已被公认为我国最早制作的完整而成熟的字谜了。这一时期,除了诗歌形式之外,人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。《世说新语·捷悟》记载,杨修做主薄时,一次为曹操修建国府。在始构屋架时,曹操出来巡看,颇不中意。于是在相国府门上大题一个"活"字,不发一言就离开了。杨修一见此字,立即叫人把相国府的门拆去重修。他说:"'门'中加'活'字,就是'阔'字。魏王是嫌门太小了呀。"这件事传开之后,曹操的制谜之巧,杨修的辨谜之捷,都被当时人们传为美谈。到了两晋南北朝时期,字谜就已经流行了。不少文人名士都嗜好字谜,引为雅乐。晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照,齐国的王融,梁国的萧巡之、陈沈炯等人,都制作了许多类似孔融的离合体字谜。当然,从这一时期的制谜技巧来看,有了很大发展。在离合文字偏旁之处,还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法,对后世字谜产生了积极影响。
唐宋元明时期,制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中,而是浸透了社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中,都可以看到字谜留下的种种痕迹。上至帝王将相,下至士民百姓,皆以谜为乐,以谜为戏,竞相猜测,蔚为一时风气。宋元时代,编字谜与猜字谜还被当作一种技艺,有人竟能以此为业,赚钱谋生。其中的佼佼者,竞能名播四方,流芳百世。宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记:"商谜者,先用鼓儿贺之。然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜,本是隐语。……杭之猜谜者,且言一二,如有归和尚及马定斋,记问博洽,厥名传久矣。"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。
我国的谜语,在古代称为叟(音sou,隐藏、藏匿之意)辞、隐语、灯虎、春灯、灯谜等等。谜语在我国起源很早,据南朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》“谐隐”篇说:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。”周密的《齐东野语》中也说:“古之所谓叟辞,即今之隐语,而俗所谓谜。”“叟辞”在《国语晋语五》里就有记载,说:“有秦客叟辞于朝,大夫莫之能对也。”韦昭注曰:“叟,隐也,谓以隐伏谲诡之言问于朝也。”说明在古代就把谜语用到外交斗争中去了。其实,在夏、商、周时,已有隐语出现,如见于《周易》“归妹”上六的商代短谣“女承筐”,可算是我国谜语的最早记录之一:
女承筐,无实,士封羊,无血。
它运用传统谜语常见的“矛盾法”,巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景,又“回互其辞”,使人不易猜着。秦汉以后,谜语逐渐兴盛起来,因猜谜活动多在元宵灯节举行,称为“灯谜”。“谜”字由“言”“迷”两部分组成,意思是迷惑人的言语。有人说“谜”字是南朝文学家鲍照创始的,此说确否,待考。
猜谜(俗称打灯谜)活动,在我国有着极为广泛的群众基础。不论古今,不分 南北,不论男女老幼,不分贫富贵贱,几乎都有大量的猜谜爱好者。著名小说《红楼梦》,还有专门描写贾府老小猜灯谜的生动篇章,足见猜谜活动对我国人民生活影响之大。确实,我国人民创造的谜语浩如烟海,有些谜语虽然也打上了剥削阶级的思想烙印,但多数是健康的。谜语的内容十分广泛,格式多样,色彩缤纷,引人入胜。尤其是劳动人民创作的民间谜语,大都采用诗歌形式,不仅启人思索、饶有情趣,而且有一定的文学价值,是我国民间文学的一个组成部分,历来深受人民群众的喜爱。例如,有这样一个民间谜语:
在娘家青枝绿叶,到婆家面黄肌瘦,不提起倒也罢了,一提起泪洒江河。
这分明是一首爱憎分明、感情深挚的好诗,探诉了封建礼教对妇女的摧残与迫害。但又是一则形象生动的谜语,打一物,谜底是“船篙”,十分贴切准确。像这样的谜语,既有很好的思想意义,又能引导人们去思考猜想,艺术水平也是高的,堪称谜语中的珍品。
二、谜面、谜目和谜底
一条谜语包括谜面、谜目和谜底三个部分。
谜面是谜语的喻体,又叫“表”。它是巧妙隐喻着谜底(本体)的单字、多字、成语、古今诗词文句或作者自拟的句子,也可以是图形或其他符号与公式,但多数采用短谣、韵语或诗词句子形式。
谜目,是指谜面要求猜射的事物的范围,一般以“打一某某”来标志。如果不规定猜射的范围,猜谜者无所适从,难以猜测。
谜底是指谜面指出的实际要猜射的事物,即谜语的本体和“里”。猜谜者要通过谜面规定的范围内,找出它所指的实际事物,达到猜中的目的。因此,猜谜是一项有助于提高智力、有益于身心健康的业余文化娱乐活动。猜谜的人,要有广博的知识、灵活的头脑和丰富的联想,才能看破谜面,猜中谜底。
三、谜格及主要谜格的猜法
谜格是谜语的附加条件,即一种特殊的规定,或特定的猜谜公式。用格的谜语,必须要按照此谜格规定的格式去猜,才能猜对,否则就错了。谜格很多,猜法大不一样。下面,介绍几种目前最常用谜格的猜法:
(一)秋千格。此格最常用。谜底是两个字,要倒过来读,犹如打秋千要摆过来倒过去那样。如“今天”,打一外国名,“今天”就是“本日”,倒过来读,就是“日本”。
(二)卷帘格。谜底为三个字或三个以上,也是倒过来读,如同帘子卷上又放下一样。例如:“三十比九”打一成语,正读为“差之念一”,倒过来读就是成语“一念之差”。
(三)徐妃格。谜底两个字以上,要加同一偏旁,但读音仍按不加时的两个字。如“交游不广”打一化学药品名,谜底读作“朋少”各加一偏旁“石”,变成“硼砂”,即为真谜底。
(四)白头格。谜底第一字要读白字,故意做“白字先生”。如“废品”,打一《水浒》人物名,谜底为“吴用”,“吴”字要读为白字“无”,即“无用”,就是谜面“废品”的意思。再如,“油煎豆腐”,打一唐代诗人名,谜底为“李白”,“李”是“里”的白字,油煎豆腐的里面是白的。
(五)梨花格。属于谐读类谜格。如“大海怒潮”,打一电器名,谜底是“扬声器”,谐读成“洋生气”。大海是“洋”,怒是“生气”。因此,谜面暗示着“洋”在“生气”。
(六)离合格
离合格字谜是分读类的离合格。谜底字数为一字或两字,但必需是合体字,猜时先分读再连读。例如:夕阳斜照---晒(日西晒)
(七)粉底格
猜时用斜音字代替,末字要念成白字才扣谜面。例如:东风---西瓜(刮)打一水果
(八)移位体灯觅
是以移动文字笔画部首的方位为手法使觅底扣迷面。例如:转机----朵
(九)探骊格
属于加字类谜格,与一般灯谜不同,只标谜格,而将谜目与谜底容为一体共同来扣谜面。例如:晶---的一节日--重阳。
四、谜语的分类
大致可以分为:字谜、成语、词语、古诗词文句、人名、书名、地名、动物、植物、日常用品、影视剧名、中药名、人体、射覆谜、画谜、趣味谜、故事谜等等......
五、谜语的猜射方法
(一)会意法
(二)别解法
(三)象形法
(四)增损离合法
(五)排除法
(六)拟人法
六、谜语的特点
(一)趣味性
(二)疑难性
(三)知识性
(四)文学性
七、制谜的方法
制谜不难,但制好谜则不是件容易的事。有道是“好谜本天成,妙手偶得之”。下面是制谜五要素,也可说是品谜五要点。大家作谜猜谜实属娱乐,有些应时玩笑之作犯忌,也无可厚非。另外标准是人诌的,见仁见智,也很自然。
1.扣合紧切
灯谜乃是利用汉字一字多义特点的文字游戏。好谜要做到字字落实,别解正确。一是要字义准确,如“盼曙光早临大地”猜外地名“巴黎”,“黎”字意义不清,“黎明”可扣“早晨”,“黎”字典上没有这个意思。二是要概念清楚,如“末代皇妃”猜“后继无人”,概念混淆,妃和后并不可互换。三是要防止头重脚轻,即大概念扣小概念。如“桃李满天下”猜“花花世界”可以,而用花花”扣“桃李”则说不过去。
2.谜面大方
古人以诗词成句作面为佳,有点失之过严。不过自制谜时谜面必须成文。象“示土”猜“合作社”,“杭改作航”猜“木已成舟”,“专吃金木火”猜“水土不服”不值一评。如“杯酒献殷勤”猜“曲意逢迎”,扣合不错,但痕迹过多。谜面改为“接风酒”则大方得多。
3.谜味浓郁
灯谜以“曲”字为第一要义,直解形同问答与解释,毫无谜味。如“十天跑完长城”猜“一日千里”,“园艺家专长”猜“移花接木”等差强人意。“百年松树,五月笆蕉”猜“粗枝大叶”非无别解,然谜味无几。而“鲁迅作品”射“山东快书”,“清明时节雨纷纷”射市招“满汉细点”尽得曲中奥妙。
4.用典不虚
灯谜用典乃是常事,不过要有典实为据,不可生造。如:“沛公如厕未遭害”射“在所难免”用的是“史记”事;“吕子明白衣渡江”猜“蒙混过关”用的是三国故事;“桃花潭水深千尺”射“无与伦比”用的是李白的诗,以典实而扣,不失为佳构。而“孟德编剧,景升登台”猜“操作表演”,“张翼德查户口”猜“飞入寻常百姓家”,扣得不差,典故却是生造的,不足为取。
5.通俗自然
要避免入魔,魔谜往往生拉硬扯,勉强别扭。如“甚矣吾衰矣”猜“半途而废”,以“半途”(余)扣“吾”。“投之所好”猜戏曲“送鹅”,用“之”扣“王羲之”。“裁”射诗经“哀哉莫能言”。好谜不以魔道见长,往往谜面显豁,谜底或曲径通幽,或奇兵突起,或意态悠然。如:“三十六才子”射“月底西厢”,“金乌玉兔”射“万古云霄一羽毛”,“鲁提辖拳打镇关西”猜“不知者以为为肉也”,俱神品矣。
谜格知识 [返回] 曹娥格
别名:碑阴格。它的构成方法是用化形衍义得出,谜底每个字都要左右分读(或上下分读),以扣合其谜面。例如:天作丝丝道难行,含泪挥手送君行。(打一鸟名:露禽)猜时,谜底应读作“雨路人离”才扣合谜面。
虾须格
别名:鸦髻,丫髻。谜格即由形似虾须而得名。谜底需两字以上,第一字应左右分开,成为两字,从而解释谜面。例如:巾帼英雄传。(打一鲁迅作品:《好的故事》)谜底第一个字拆为“女子”。
解领格
别名:鸳肩格。谜底须四字以上,谜底的第二个字左右分开成两个字,连上下文读切合谜面。例如:江淮河汉常作客。(打一成语:四海为家)将第二个字拆为“水每”连上下文为“四水每为家”,切合谜面
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