关于五台山的诗

关于五台山的诗

佛国世界数五台，清境世界本无埃。修行得道心须静，奈何纷纷游人来。

五台山碧山寺建筑宏伟；环境优美。寺区林荫蔽日，寺前流水潺潺，景色绝佳。古人有诗赞曰：“落日碧山寺，萧然古涧边。白云生翠崦，明日下寒泉。”山西籍著名诗人元好问（1190－1257）有诗曰：“山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。此景只应天上有，岂知身在妙高峰。”“万壑千岩位置雄，偶入天巧见神功。湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。”“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”姚孝锡（1097－1179）《题佛光寺》：“……已忻境寂洗尘虑，更觉心情闻妙香。孤鸟带烟来远树，断云收雨下斜阳……”直觉诗曰：“迸珠鸣玉下危巅，上有清凉没底泉。涓滴尚能消热恼，百川虚作浪滔天。”真可：“狮子峰头纵大观，翻身直上碧云端。一声长啸乾坤外，五顶生风月影寒。”孙传庭赞叹奇花异卉：“人迹真难到，奇花自在生。原皆天女散，按得尽知名。”爱新觉罗·胤祯:《恭谒五台过龙泉关偶题》:“隔断红尘另一天”。元好问诗：“凛凛长松卧间阿，提壶悲啸抚寒柯。万牛不道丘山重，细路沿云奈尔何。”德清诗曰：“雪拥柴扉独坐时，寒林寸寸折琼枝。晓来顿失青山色，开尽梅花总不知。”还有爱新觉罗·玄烨《北台眺望》诗云：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，春冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。”“云开四野动春光，何处梅花送暗香。曳杖欲寻山石去，一枝斜倚在东墙。”“家有梧桐树，招得凤凰来”，天工造出五台山这样的“仙境”，自然会引来历代的僧人居士名流，在天工给搭起的这样一个称心如意的平台上，建起庙宇亭台，从事佛事活动，从而形成了一个仙域与佛境相交融的胜境，令历代的诗人赞叹不已。　　　　　叶剑英《游五台山》诗：绕道五台仰名胜，辉煌怪诞前未闻。三十六丈高耸塔，百零八级石阶层。南山寺院工程大，二十三年未筑成。雕刻绘画尽维妙，亿万工匠碑无名。开花现佛施诡计，千万蒙民舍白银。章嘉活佛密室里，多少良女被欺凌。难怪农民翻身日，摧毁破坏不留情。可惜当局无远见，徒留后悔于人民。1948年六七月间,叶剑英参谋长再次路过五台山，写下了《过五台山》诗三首。诗传开后，引得朱德、董必武两位革命家兼诗人诗兴大发，叶帅《过五台山》三首为：一千年古刹千年债，万个金身万姓粮。打破禅关惊破梦，未妨仇恨是轻狂。二荒凉殿宇有啼鸦，稀世藏经灰化也。昔人庄严金佛像，而今流落万人家。三南台山上白云低，人在云中路径迷。可有神工能扫雾，让吾放眼到平西。朱德于1948年路过五台山《和叶剑英同志〈过五台山〉》诗三首：一广大神通难赖债，强舍金身舍旧粮，食尽农民千载粟，请还一点不为狂。二禅宫廖落乱飞鸦，扫地出门罪佛也。修道院成修养院，荣军个人好为家。三五台高耸白云飞，天朗气清路不迷。世人觉醒何须佛，来自西天去自西。董必武于1948年过五台山后，也写下了《和叶参谋长〈过五台山〉三绝句原韵》诗三首：一历万劫魔犹有债，食千年粟要还粮。前人造业后人扳，如是我闻佛亦狂。二无神无佛好栖鸦，绀宇琳宫是幻也。贝叶忽飞金像散，文殊何处再为家。三秋雨秋风一叶飞，白云深处五台迷。抚今感昔多豪宕，好句传来我欲西。 陈毅诗曰：本不游五台，迂道时日紧。至今有余欢，曾踏菩萨顶。