念诵佛经、佛咒仪轨要求

念诵佛经、佛咒仪轨要求

感恩下面的师兄的回答！也都有参考之处。但针对性有所欠缺故，我在此仅做补充解答。从您的原问意思来讲，是希望能够简化念诵程序，大概比较简化的程序是怎样的？依据佛经的教导，最重要的仪轨在于心，并在此基础上不同时间、地点、情况的变化，但首要条件仍然是在心的基础之上，可以至简皆可。那什么是心呢，这里指的您应该知道了是：恭敬心（虔诚）、信仰、正念、清净、专一心、大慈大悲心、菩提心、无见取心、无我般若心，等……有时间与条件时，应争取更如法的仪轨，如慧剑师兄所述：沐浴、换净衣（净手）、居于净室、焚香、正念、祈祷之程序，是必然圆满的。而平时，以致紧急情况下，则无形式的牵跘，以心与法应为要。但前提是没有人为惰性的简化！这种简化，以致前面所述的恭敬等心的降低，则功德与感应相应降低。但只要没有不恭敬的心，至低为不会有罪。具体仪轨而言，一般是可以按佛教功课本的仪轨，即是简化的了，一般是香赞、佛号三称、净口业、净身业、净意业、净法界咒（嗡～蓝. 轻声 7～21遍），开经偈，有的咒在此位置念发愿文，经文（咒），回向（心灵的理想与意愿，用心想，勿执迷在口念上）如果没有依照程序，功德可能减低，但最少是念诵三遍本师释迦牟尼佛之圣号。如您的问题，没有过失，只要没有不恭敬及存轻慢的心。复杂的仪轨在这里就不复述，且每种法门有所不同故。如大日经就记载，每次念诵前，先念7～108遍净法界咒（嗡～蓝. 轻声），则功德增长100倍。密宗也有变亿咒等，是在经咒前后有念的。就不复述。只要心愿学佛，对佛法存在好感、尊敬、善意的人皆可以学习。但不愿学的不要强求，反生起邪见烦恼，拔苗助长。学习密宗，必须要接受过正式灌顶授权，才可以学习和念诵。结缘灌顶、五戒皈依等“灌顶”不算此。纸张打印出来的佛咒、佛经，依佛经一视同仁。可同佛经放置，不宜轻慢，当重法。打印错误和不再需要的打印纸，当在佛堂禀明佛菩萨并礼拜后，用干净的土盆、钢盆或碗内焚化，焚化时念诵佛号或三皈依；焚化后的灰倒入大海、大江、河中，倒入时作意：愿佛法长存如江海永无停息，一切众生沾染皆受益。某些有信仰的信众，也可以以恭敬心冲水喝下，对身体无影响。有条件的，对于无错谬的纸张与佛书，放入塔内继续供养，造福法界。已经被开许的密宗咒普通有敬信的人也可以念诵，目前为止开许的密咒已经很多，但其心境的配合与心要，仍然接受口传加持与灌顶后效果更佳！非密宗经典也同，一般有敬信者皆可念诵学习，皈依、接受口密加持等后更如法，且能到达更高之境。否则不佳，甚至出现障碍、魔境等，又无楞严咒的深厚功底，前世业缘未消，不敬、不净、不正等，不排除入魔等歧途。为此，宣化上人曾开示，初学以及所有的学佛者，皆应修学楞严咒，功德极不可思议。另外写两句话外，亦总结：诵经前，三遍南无本师释迦牟尼佛圣号，双手合十放于头顶默然片刻，放于眉尖片刻，放于胸片刻，念诵7～108净法界咒。诵完回向后，默坐片刻！不要急于起、讲话。顶礼十方一切诸佛、般若正法、圣贤僧众！南无观世音菩萨！