哲学家的小木屋毛萍阅读答案

阅读下面的文字，完成19-22题。（18分） 哲学家的小木屋 毛萍 一直心仪海德格尔的小木屋！ 1922年，在弗莱堡大学任讲师和胡塞尔助教的海德格尔在托特瑙山购得一小块地，请人的同时自己也亲自动手在那里修建了一间十分简陋的小木屋。从那时起，“托特瑙山就成了他退身于世界之外时的居所，也是他哲学思考的冲锋高地”（萨弗兰斯基语）。每当有空闲时，海德格尔就到他的小木屋里思考和工作，他的许多重要著作就是在这间小木屋里写就的。 不曾有机会亲眼见见这间神奇的小木屋，但看过这间小木屋的照片。诗人王家新描述：“小木屋的背后，是苍翠古老、随着山势起伏的黑森林边缘；小屋左侧的山坡，是冬季的滑雪胜地；小屋以下及对面晴朗的远方，整个狭长幽深的谷底和点缀着三五农家乡舍的开阔山坡，则在一种磅礴的精神大气中呈现。”如此高远、幽深、宁静、孤独的居所，焉能不催生哲学之“思”？ 哲学是孤独和宁静的学问。喧哗热闹可以讨论“在场的东西”，譬如关于经济、关于社会问题。但若要思考“不在场的东西”，譬如关于上帝、关于灵魂、关于宇宙的本源，则必须要“走你的孤独之路”，栖身于与宇宙、上帝、灵魂浑然一体的氛围里。 现今要找一个高远、幽深、宁静、孤独的栖身之地谈何容易！哲学家们早已告别坐冷板凳的时代，进入一个空前喧嚣的世界。他们满世界飞来飞去，做报告、跑课题、评奖项、发文章、出专著…… 一个身心不能独处、不能宁静的人“不复与本源为邻”（荷尔德林语），因而也就不可能有思想！常言道，文如其人，其实，文也如境。境不幽、不静，其文也就难免流俗。故有人称，现在是“用最好的纸出废书！” 哲学家的“小木屋”在我已然成为一种境界、一种精神。一种如同现象学家胡塞尔那样能够长达数十年甘于寂寞、远离名利，在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神。胡塞尔曾有近十年的时间“几乎什么也没有发表”，他把自己独立于所有的外在的东西，积聚全部的思想能量，去冲刺具有里程碑意义的宏大哲学理论：现象学。这要是发生在今天，一定不可思议。在量化考评风行的今天，一个教授如果十年没有成果问世，那他就只有下岗。 胡塞尔有一句话，令我读后久久不能平静：“我们切不可为了时代而放弃永恒。” 时代的诱惑太多了！而永恒能值几个钱？ 当我们困惑于时代的花里胡哨而忘记了永恒时，当我们厌倦了周围的嘈杂算计而急欲抽身离去时，我们太需要一间哲学家的“小木屋”来安顿我们漂泊迷惘的灵魂！ 这间小木屋一定要建在乡野，最好是像海德格尔那样建在苍翠古老的森林边缘。支撑屋子的木头和板壁散发出淡淡的清香。屋子里简朴宁静，质朴的书桌旁陈放着一排排自己喜爱的书。小木屋的外面流淌着潺潺清泉，泉边开着不知名的野花。顺着清泉，一条小径通向森林的深处…… 　请赐我们以双翼返回故园。 ———荷尔德林《帕特莫斯》（《散文百家》2009.6） 19.文章第四段“在场的东西”与“不在场的东西”，请简要诠释其各自含义？这样写意义何在？ 答： 20. “一直心仪海德格尔的小木屋”，在文章中有何作用？ 答： 21.对于“哲学家的小屋”作者进行了怎样的概括与描述？其目的作用是什么？ 答： 22. “我们切不可为了时代而放弃永恒”，联系文本，请谈谈自己对此的理解与认识？ 答：

19.“在场的东西”则指客观物质世界或具体的社会问题，是属于“实体”及“物质”层面的问题；“不在场的东西”，则指精神层面内容，是与客观世界相对的主观世界的问题。这样写是为突出“哲学家小屋”的功用。 20.统领全文，引起下文的作用；为下文写“海德格尔小屋”对作者影响启示作了铺垫。 21.哲学家的小屋为高远、幽深、宁静、孤独的居所；是海德格尔退身于世界之外时的居所及哲学思考的冲锋高地；哲学家“小木屋”为一种境界、一种精神，一种长达数十年甘于寂寞、远离名利，在一种宁静退隐状态下一再献身于哲学问题的境界和精神；是世外桃源般的宁静与脱俗。 22. 时代喧嚣与诱惑太多，人必须时刻保持与现实的某种距离；人应远离名利算计，找寻“一间”小木屋来安顿自己瓢泼迷惘的灵魂。以此为核心，抓住一点即可突破。 解析: 19.本题考查“体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力”，能力层级为D。解答时可结合其后的解释文字，前者如“关于经济、关于社会问题”，后者为“关于上帝、关于灵魂、关于宇宙的本源”，稍加整合即可。 20.本题考查“分析作品结构，概括作品主题”，能力层级为C。解题时可由本句话在文章中的位置可以确定答案。 21.本题考查“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力”，能力层级为D。解答本题应从梳理文章结构出发，找寻文章对小屋的描写句子加以整合即可。 22.本题考查“探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神”能力层级为F。解题时应从本句话所处的具体语境入手，抓住“时代”与“永恒”的关系，联系文章前后即可得出结论。

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