题目"鲍子难客"中的"难"应该怎样解释?这是哪种文言文现象？请举一个类似的例子。

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这个难，读作nan4声，意思是诘问，形容词用作动词。例如：交相问难。----＜问说＞

【原文】 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》） 【翻译】 齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神。祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人。席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用。”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同。这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说： “事情并非如您所说啊!天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类。物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生。人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢?比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?” 【注释】 齐田氏：齐国姓田的（贵族）。 食：宴饮。 祖于庭：在庭院里设宴祭路神。祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”。 殖：种植，使……繁衍生长。 以：用来 。 为：给。 迭：更迭。交替地，轮流地。 预于次：参与在末座。 预，参与。 次，中间。 祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义。 和：应和。表示同意。 亦：也。 坐：通“座”，坐席，座位。 响：回声。 徒：只。 类：种类；物类。 蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤。 蚋，一种吸血昆虫。 囋：叮咬。 食客：投靠在贵族门下有一技之长的人。 并：一起。 智力：智慧和力量。 本：本来，原本。 非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。