从哲学角度讲,外因真的永远不可能对事物的变化发展起决定作用吗?虽然课本上是这样说的,但我不这样认为

从哲学角度讲,外因真的永远不可能对事物的变化发展起决定作用吗?虽然课本上是这样说的,但我不这样认为

你在这里犯了一个概念混淆的问题。你说的全部，包括先天体质，后天锻炼，地震灾害，都是外因。你在这里提的趋势是死亡的趋势，或者是既定死亡趋势，死亡的内因是身体受到某种伤害，导致机体无法正常工作，机体衰竭。也就是说，死亡的内因就是身体机能的罢工。所以，在这里，我们看到这个问题，一切都是外因，只有当出现了机体罢工的时候，才出现了死亡。先天，没有能决定甲就是后死于乙，生活习惯，也没能决定，地震，这个只是表象，地震万一很小呢？所以也只是外因。或者说地震是直接的表现原因。
哲学需要极度缜密的思维，逻辑性也很强。要注意这种模凌两可混淆概念的情况。

如果还有问题可以加我qq1103408210

你说的地震是意外，并不能说是外因，当两个事物处于相同的情况时，在一定情况下，观察事物发展的情况，才能说外因和内因

这里所指的发展是自发的发展而不是被迫的发展。
“第一,事物发展的根本原因不在事物的外部而在事物的内部;内部矛盾是事物发展的根据、是事物发展的基础、根源、但事物不是孤立的,任何事物都与周围事物互
相联系、互相影响着。这种外部的影响、作用是事物发展的条件,是事物发展的外部原困。外因不是事物发展的根本原出,是第二位的原困。但外因也是事物发展的
不可缺少的条件,它对事物发展起促进或阻碍的作用。第二,外因不能腕离内因单独影响事物的发展,外部条件不能腕离事物的内部根据发生作用。”
我本人的理解，就你的例子而言，我给出的解释：
同样强度的地震下，一些房屋无损，一些房屋损坏。并不是因为地震太强，因为地震对于两者的强度是一样的，但两者本身的强度不同而已。就你所举的例子而言，甲之所以死去时因为他的内部原因，大到他在此地，小到他的身体经不起伤害。无一不是内因。所以说~
比如说甲是超人，同样的地震对他就毫无效果，这不是因为地震太弱了，而是因为他本身内部的强度决定的，所以外因只是在促进事物的发展和改变，真正的东西还是在内部。
以上是本人的拙见。