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子瞻和陶渊明诗集引(节选)阅读答案

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解决时间 2021-12-23 15:08
阅读下面一段文言文,完成文后各题。子瞻和陶渊明诗集引(节选)苏辙  东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担度海。葺茅竹而居之,日啖薯芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至是亦皆罢去。独犹喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。  是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子,其为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉[注]辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾真有此病而不早自知,平生出仕,以犯世患。此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。”  嗟乎!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退,犹可考也。后之君子,其必有以处之矣。  辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,而常出其后。其和渊明,辙继之者,亦一二焉。  [注]黾勉(m!nmi3n):努力。(1)对下列句子中加粗词的解释,正确的一项是[  ]A.是时,辙亦迁海康  迁:搬家B.渊明临终,疏告俨等 疏:奏章C.性刚才拙,与物多忤 忤:感触D.其必有以处之矣   处:立身(2)下列各组句子中,加粗词的意义和用法都相同的一组是[  ]A.葺茅竹而居之       子瞻既冠而学成B.追和古人,则始于吾    于其身也,则耻师焉C.以遗后之君子       不赂者以赂者丧D.自托于渊明,其谁肯信之  其闻道也固先乎吾(3)下列各句中,加粗词语的古今义相同的一项是[  ]A.以图史为园囿,文章为鼓吹B.独犹喜为诗,精深华妙C.至其得意,自谓不甚愧渊明D.黾勉辞世,使汝等幼而饥寒(4)下列对文章的理解,有误的一项是[  ]A.本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况,着重谈了他晚年谪居儋耳,深服渊明,并立志学陶的原因。B.苏辙讲述了苏轼半生为官,频遭屈辱而不知悔,行文中流露出对其遭遇的不平之慨。C.苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮,癯而实腴”,自己的和陶诗能够与之相比。D.这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况,这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离,让人感到亲切可信。(5)将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)然其诗质而实绮,癯而实腴。______________________________________(2)而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难。______________________________________(3)然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。______________________________________
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答案:1.D;2.A;3.B;4.C;解析:(1)A项“迁”:贬谪;B项“疏”:(写)书信;C项“忤”:抵触、违逆。(2)连词,表承接。B项介词,从;介词,对于。C项连词,表目的,用来;连词,表因果,因为。D项语气词,表诘问,难道;代词,他们。(3)均指学问或理论精密深奥。A项古义:古代的一种乐器合奏,即“鼓吹乐”,在文中代指音乐;今义:宣扬,吹嘘。C项古义:在文中指得意之作,用作名词;今义:感到非常满意,用作形容词或动词。D项古义:推辞世事,指隐居不仕;今义:去世,谢世。(4)只有自己的得意之作可以与陶诗相比。(5)  答案见参考译文画线处  东坡先生被贬谪到儋耳,他把家安置在罗浮山下,只和幼子苏过挑着东西过海。(在儋耳)他住的是用茅草、竹子修的房屋,每天吃的是薯芋,心中没有那种住华堂、吃美食的想法。(子瞻)平日没有什么特殊的爱好,只是把史地著作当作园囿来游览,把文章当作音乐来欣赏,到了这时(这些爱好)也全都停下来了。他只是喜欢写诗,(他写的诗)精深华妙,并未显出老年人那种衰弱疲惫的精神状态。  这时,我也被贬谪到海康,(子瞻)来信对我说:“自古以来,已经有诗人写过模拟古人的作品,却没有人追和古人的诗。追和古人的诗,便从我东坡开始。在诗人中没有谁是我非常喜爱的,我唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多,但他的诗看上去朴质而实际上华美得很,看上去清瘦而实际上肥美得很。即使是曹植、刘祯、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人,都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百零九首,至于那些得意之作,自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来,为的是把它们送给后世的君子,你为我把这些记下来。但是我对于渊明,哪里只是喜爱他的诗呢?如对于他的为人,我确实是很有感触的。渊明临死前写信给陶俨等人说:‘我年轻时生活穷苦,常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈,才智笨拙,和事物多有抵触,自己估量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患,于是尽力辞去世事,使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话,说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病,由于自己没有早早知道这种毛病,做了一辈子官,却招来了世间的灾祸。这就是我十分佩服渊明,想在晚年学得他一点长处的原因。”  唉!陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人,而子瞻做了三十多年的官,被监牢里的官吏置于屈辱、困顿的境地,最后还是不能悔改,以致陷入大难之中,才想起在晚年从渊明身上求得寄托,哪里有人肯相信呢?虽然是这样,子瞻做官,出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子,一定会从中总结出一些立身出世的教训来。  我年轻时没有老师,子瞻成年以后,学问也有成就了,先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格,我自己认为比不上古人。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后,他的学问日益长进,如同河水奔流般充沛盛大。他的诗和李太白、杜子美比起来,是要超过他们的,于是就和陶渊明相比。我虽然随着他奔驰不已,总是落在他的后面。对于他追和陶渊明的诗,我又跟着写了一些和诗。
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