看了这个,我好害怕,关于放置佛经,阅读佛经的?
答案:7 悬赏:80 手机版
解决时间 2021-11-23 07:26
- 提问者网友:不爱我么
- 2021-11-22 19:57
看了这个,我好害怕,关于放置佛经,阅读佛经的?
最佳答案
- 五星知识达人网友:逃夭
- 2021-11-22 21:36
尊敬爱护佛经是对的,每次读家书时,都要沐浴、净手也是对的。将经典置不干净几上,或置于世间杂乱书中,或放置最底处,或床头上,或置衣物中,或用指甲划经页翻阅,令经篇上有指甲痕,或用口涎沾于手上来翻阅,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋,再用此手翻阅经典,或眼看经文,心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚趾隙,然后再用手翻阅经典,或正在观看经文时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正在阅读经文时,未将经覆盖便与人谈话,及大说大笑,或不端身正坐,及半坐半卧,并斜身翘起脚来阅读,或者将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本来看等等,如果说这些有罪,要下地狱就是迷信、是邪说,要远离这些人。这是打着佛的招牌反对佛法的人。末法时期,乱解释佛法的现象到处都有。
全部回答
- 1楼网友:洎扰庸人
- 2021-11-23 01:36
把书放在干净地方不难做到啊。认真读一点态度好一点对你读懂佛经很有帮助的。不要因为他人说做的不好就怕读这个地球上最好的人类文明的知识宝库佛经。请问你 由于幼稚 和你父母顶嘴了几次,虽然你做的很不对,但你父母会降罪于你吗?所以放心大胆去读,注意一下如何表述自己恭敬心的言行举止就行了。其实心里存有恭敬,若真有一点做得不到位的地方,那也是过去的习气习惯造成的,是需要慢慢调整优化的,不可能一下就完美无缺的。但不要因为这感到害怕过分。无知者无罪。知道怎么去做,尽心去做恭敬的表现吧!南无阿弥陀佛,你能读佛经,善哉善哉!
- 2楼网友:夜余生
- 2021-11-23 00:20
我想佛不会这样苛刻要求凡人吧!那佛也就不是佛了吧
- 3楼网友:过活
- 2021-11-22 23:17
对经书恭敬些,读经时有读经的规矩,这样我们不仅可以获得福报还可以增加自己的智慧,这个何乐而不为了。南无阿弥陀佛。
- 4楼网友:冷風如刀
- 2021-11-22 22:51
经书之所以被奉为无上法宝因为他的内容 他代表了佛教给我们的一些修行生活的内容 所以我们要尊敬他
同样我们平时的书籍也是一样 能帮助我们很多
你可以看看前辈们教导我们对经书的尊敬 如同父母 那反过来再想想我们对父母又如何
其实我们所修习的就是不着外相 但是不是随意放荡
起恭敬心即可 对待一切如己父母如自己就可以了
阿弥陀佛
诸善奉行诸恶莫作
同样我们平时的书籍也是一样 能帮助我们很多
你可以看看前辈们教导我们对经书的尊敬 如同父母 那反过来再想想我们对父母又如何
其实我们所修习的就是不着外相 但是不是随意放荡
起恭敬心即可 对待一切如己父母如自己就可以了
阿弥陀佛
诸善奉行诸恶莫作
- 5楼网友:行路难
- 2021-11-22 22:39
阅读佛经,只要生起善念,那就比不读佛经强。
佛经是佛陀教导我们解脱烦恼的,恭敬对待没错,但是不要搞得神神秘秘,徒增烦恼!
根据南传上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师。
佛法是佛陀所教导的法,是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文,即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方,唯有去抓药、吃药才能治病;只知道捧着药方读诵却不吃药,疾病一辈子也甭想痊愈。同样的,将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒,却不肯依教奉行、依经实践,烦恼永远也不可能被断除!
僧人是实践与传承佛陀教法的弟子,必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务(自利),肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责(利他)。僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员,不是沟通神与人之间的中介,更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫!假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵,那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财,被视为堕落、可耻的邪命(不正当的谋生方式)。
佛经是佛陀教导我们解脱烦恼的,恭敬对待没错,但是不要搞得神神秘秘,徒增烦恼!
根据南传上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师。
佛法是佛陀所教导的法,是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文,即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方,唯有去抓药、吃药才能治病;只知道捧着药方读诵却不吃药,疾病一辈子也甭想痊愈。同样的,将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒,却不肯依教奉行、依经实践,烦恼永远也不可能被断除!
僧人是实践与传承佛陀教法的弟子,必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务(自利),肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责(利他)。僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员,不是沟通神与人之间的中介,更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫!假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵,那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财,被视为堕落、可耻的邪命(不正当的谋生方式)。
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