敬业与乐业中为什么说凡可以名为一件事的,其性质都 是可敬的

敬业与乐业中为什么说凡可以名为一件事的,其性质都 是可敬的

因为事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下,凡职业都是神圣的.敬业即是责任心,乐业即是趣味.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换.一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣；从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己.所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生.”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味.第二、因为每一职业之成就,离不了奋斗；一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增.第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐.第四,专心做一职业时,把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼.孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值.有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界.

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