唐朝使佛教融入中国，清朝彻底把佛教绑在了中国身上！

唐朝使佛教融入中国，清朝彻底把佛教绑在了中国身上！

佛教是从汉代开始传入中国。但是很长一段时间，佛教传播并不广泛。直到大分裂时代，五胡乱华的乱世中，入侵中原、缺乏文化信仰的异族统治者和深受苦难、渴求精神安慰的汉人不约而同地选择佛教为信仰，使得佛教在南北朝时期进入大发展，佛教传教者一方面成为高官显贵的座上客，一方面也成为平民信众的保护人。所谓“南朝四百八十寺”便是这一时期佛教大传播的侧影写照。
　　到达隋唐，佛教传播达到鼎盛。这时候，它的负面性开始显现。侵占田土、不事生产、免除徭役、控制大量劳动力，一些僧侣胡作非为，影响恶劣，对社会和国家造成不安定因素。因此，北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三代连续发生三次灭佛事件，再加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一宗灭佛”。通过这四次灭佛事件，佛教的发展被严格限制，也使得它被迫逐渐主动和中国本土文化如儒家、道家进行融合。到现在，中华佛教已经被中华文化深深渗透，已经成为本土的一种宗教，成为中华文化不可分割的一部分，不再是一种异族文化。
　　清朝崇佛，尤其是崇喇嘛教，一方面是信仰，主要则是为了控制被喇嘛教控制的蒙古。北京雍和宫乾隆御制《喇嘛说》碑文中，目前指出：“兴黄教即所以安众蒙古”。碑文要求大清皇帝不信藏传佛教而又保护藏传佛教的道理，总结了元朝曲庇喇嘛的历史教训，告诫他的子孙对黄教决不可曲庇谄敬，避免重蹈元朝的覆辙。在这种情况下，佛教不可能再次达到隋唐那种鼎盛状态了。

好

佛教在中国的鼎盛时期是五代十国！

政治影响信仰，现在中国的信仰是钱

佛教早就在中国扎根了，与中国文化融为一体，成为不可分割的一部分。