清朝理藩院管理的寺庙有哪些？

一共可能有40坐，但是它们的名字不知道

外八庙寺庙群

　　在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇 嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西 藏布 达拉宫的气势、浏览日 喀 则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。

　康熙四十七年(1708年) 避暑山庄驻跸使用以后，皇帝每年秋弥前后均要在此长期停住，消夏避暑，处理军政要务，因此，大批蒙藏等少数民族首领和外国使臣每年都要到承德谒见皇帝，参加庆典。借此，清廷便在承德大兴土木，建造寺庙，为前来的上层政教人物提供瞻礼、膜拜等佛事活动场所，功能上同避暑山庄相辅相成，互为补遗。

　　从康熙五十年 (1711年)开始到道光八年(1828年)，清廷在今承德市市区及滦河镇一带敕建寺庙43座。其中，由朝廷直接管理的有30座：避暑山庄内有16座（珠源寺、梅檀林、汇万总春之庙、水月奄、碧峰寺、鹫云寺、斗姥阁、广元宫、永佑寺、同福寺、仙苑昭灵(山神庙)、法林寺、灵泽龙王法、西峪龙王庙、涌翠岩、上帝阁）；避暑山庄西部(今滦河镇)两座（穹览寺、琳霄观）避暑山庄东北部12座（溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、广安寺、殊像寺、罗汉堂、须弥福寿之庙、广缘寺）。其中，罗汉堂、广安寺、普乐寺三个庙，朝廷“向未安设喇 嘛”，由内务府管理；而溥仁寺、溥善寺、安远庙、广缘寺、普佑寺、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺9座庙设8个管理机构(普佑寺附属于普宁寺)由朝廷派驻喇 嘛，京师理藩院管理并逐月按人数由理藩院发放饷银，清正史文献将这9座寺庙称“外庙”，后俗称“外八庙”或“热河喇 嘛庙”。

　　久而久之，清代和民国时期，人们所称“外八庙”实际上泛指避暑山庄外面由朝廷直接管理的所有庙宇，即：东北部的 12座和滦河的穹览寺、琳霄观，共计14座庙。因穹览寺、琳霄观离市区较远，今人所称谓的“外八庙”范围又演变为：泛指避暑山庄东北部的普仁寺、普宁寺等12座寺庙。

　　皇帝敕建的寺庙，避暑山庄外部东、南有 8座，从东而西依次是社稷坛、先农坛、开仁寺、关岳庙(武庙)、火神庙、尊经阁、文庙、城隍庙；狮子园两座：山神庙、法林寺；狮子沟、上二道河子、河东各一座关帝庙，此13座庙系经奏请皇帝批准，地方政权建设管理。

　　近年来，文物古建专家一般将由皇帝敕建的这 43座寺庙(外八庙12座，山庄内16座，狮子园2座，滦河镇2座，山庄外东、南8座，狮子沟、上二道河子、河东各l座)称之为“外八庙寺庙群”。

　　因此 “外八庙寺庙群”所包含的寺庙为： 珠源寺、梅檀林、汇万总春之庙（花神庙）、水月奄、碧峰寺、鹫云寺、斗姥阁、广元宫、永佑寺、同福寺、仙苑昭灵 (山神庙)、法林寺、灵泽龙王法、西峪龙王庙、涌翠岩、上帝阁、 穹览寺、琳霄观、 溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、广安寺、殊像寺、罗汉堂、须弥福寿之庙、广缘寺、 社稷坛、先农坛、开仁寺、关岳庙 (武庙)、火神庙、尊经阁、文庙、城隍庙、 狮子沟关帝庙、上二道河子关帝庙、河东关帝庙、 山神庙、法林寺等。

在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇 嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西 藏布 达拉宫的气势、浏览日 喀 则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。

　康熙四十七年(1708年) 避暑山庄驻跸使用以后，皇帝每年秋弥前后均要在此长期停住，消夏避暑，处理军政要务，因此，大批蒙藏等少数民族首领和外国使臣每年都要到承德谒见皇帝，参加庆典。借此，清廷便在承德大兴土木，建造寺庙，为前来的上层政教人物提供瞻礼、膜拜等佛事活动场所，功能上同避暑山庄相辅相成，互为补遗。

　　从康熙五十年 (1711年)开始到道光八年(1828年)，清廷在今承德市市区及滦河镇一带敕建寺庙43座。其中，由朝廷直接管理的有30座：避暑山庄内有16座（珠源寺、梅檀林、汇万总春之庙、水月奄、碧峰寺、鹫云寺、斗姥阁、广元宫、永佑寺、同福寺、仙苑昭灵(山神庙)、法林寺、灵泽龙王法、西峪龙王庙、涌翠岩、上帝阁）；避暑山庄西部(今滦河镇)两座（穹览寺、琳霄观）避暑山庄东北部12座（溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、广安寺、殊像寺、罗汉堂、须弥福寿之庙、广缘寺）。其中，罗汉堂、广安寺、普乐寺三个庙，朝廷“向未安设喇 嘛”，由内务府管理；而溥仁寺、溥善寺、安远庙、广缘寺、普佑寺、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺9座庙设8个管理机构(普佑寺附属于普宁寺)由朝廷派驻喇 嘛，京师理藩院管理并逐月按人数由理藩院发放饷银，清正史文献将这9座寺庙称“外庙”，后俗称“外八庙”或“热河喇 嘛庙”。

　　久而久之，清代和民国时期，人们所称“外八庙”实际上泛指避暑山庄外面由朝廷直接管理的所有庙宇，即：东北部的 12座和滦河的穹览寺、琳霄观，共计14座庙。因穹览寺、琳霄观离市区较远，今人所称谓的“外八庙”范围又演变为：泛指避暑山庄东北部的普仁寺、普宁寺等12座寺庙。

　　皇帝敕建的寺庙，避暑山庄外部东、南有 8座，从东而西依次是社稷坛、先农坛、开仁寺、关岳庙(武庙)、火神庙、尊经阁、文庙、城隍庙；狮子园两座：山神庙、法林寺；狮子沟、上二道河子、河东各一座关帝庙，此13座庙系经奏请皇帝批准，地方政权建设管理。

　　近年来，文物古建专家一般将由皇帝敕建的这 43座寺庙(外八庙12座，山庄内16座，狮子园2座，滦河镇2座，山庄外东、南8座，狮子沟、上二道河子、河东各l座)称之为“外八庙寺庙群”。

　　因此 “外八庙寺庙群”所包含的寺庙为： 珠源寺、梅檀林、汇万总春之庙（花神庙）、水月奄、碧峰寺、鹫云寺、斗姥阁、广元宫、永佑寺、同福寺、仙苑昭灵 (山神庙)、法林寺、灵泽龙王法、西峪龙王庙、涌翠岩、上帝阁、 穹览寺、琳霄观、 溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、广安寺、殊像寺、罗汉堂、须弥福寿之庙、广缘寺、 社稷坛、先农坛、开仁寺、关岳庙 (武庙)、火神庙、尊经阁、文庙、城隍庙、 狮子沟关帝庙、上二道河子关帝庙、河东关帝庙、 山神庙、法林寺等。