关于百家讲坛的摘抄

关于百家讲坛的摘抄

交友之道 趋益避损 《论语》中鼓励交什么样的朋友呢？孔子总结为三点，就是“益者三友的原则”，即“友直、友谅，友多闻。”第一，友直，为人要正直、坦荡，磊落；第二。友谅，也就是宽容；第三，友多闻，让朋友间接经验转化成自己的直接经验，起到借鉴的作用。 孔子认为还存在“损者三友”，即“友便辟，友善柔，友便佞。”首先是友便辟，就是性情暴躁的朋友，这样的朋友往往不能劝你悬崖勒马，会造成很难挽回的损失；其次是友善柔，指优柔寡断的朋友，这样的朋友往往会耽误你身边的机遇；最后是友便佞，这也是最坏的一种朋友，这种人心怀鬼胎，不择手段去谋取个人利益。如何选取择朋友要靠我们自己的眼光，靠我们自己去看清。 孔子论理的核心就是一个仁字。学生樊迟曾经问孔子什么是仁？子曰：“爱人。”真正爱他人就是仁。樊迟又问什么是智慧？子曰“知人”了解他人就是智慧。其实交到好的朋友，则需要有仁，有智。交朋友需要两个前提，一是意愿，二是能力。意愿就是指我们有仁，能力就是指我们有智。朋友有时候就象一面镜子，看到他们就能看到自己，就能反省自己。…… 孔子认为人的一生有三个重要阶级，如果平安度过，一生就无大碍。这三个重要阶段指的上什么呢？人在少年，血气未定之时容易冲动，容易感情用事，这个时候“戒之在色。”；及至中年，血气方刚之时喜欢与人争，这个时候“戒之在斗。”这一时期交朋友最要慎重，如果在中年时期能够交到真正有水平的朋友，是人生一大幸事；到了晚年，血气衰退之时“戒之在得。”人们通过一生的努力会收获成功、友谊、金钱、情感……如果不学会舍弃，反而会为其所累。 《论语》专门说到交友之道的言论虽然不多，但还是交给人们的一种智慧，告诉人们选择一个朋友，就是选择一种生活方式。 读后感：纵观当今有多少在中、青年时尚能精心致力于事业，全身心投入到工作中，不贪图安逸。可是到了即将离退休时，却忘记了“戒之在得”圣人的话，为离退休后安逸享受贪婪一把。谁知离开岗位后不久，还会有东窗事发，弄得身败名裂……