《召公谏厉王弭谤》与《邹忌讽齐王纳谏》对比

《召公谏厉王弭谤》与《邹忌讽齐王纳谏》对比

太猛了吧 该不会是老师布置的吧 太恐怖了\x0d召公谏厉王弭谤\x0d周厉王残暴无道,老百姓纷纷指责他.召穆公对厉王说：“老百姓已不堪忍受暴虐的政令啦!”厉王听了勃然大怒,找到一个卫国的巫者,派他暗中监视敢于指责自己的人,一经巫者告密,就横加杀戮.于是人们都不敢随便说话,在路上相遇,也只能以眼神示意.\x0d周厉王颇为得意,告诉召公说：“我能制止毁谤啦,老百姓再也不敢吭声了.”邵公回答说：“你这样做只能堵住人们的嘴.可是阻塞老百姓的嘴,比阻塞河水还严重.河道因堵塞而造成决口,就会伤害很多人.倘使堵住老百姓的口,后果也将如此.因而治水者只能开通水道而加以疏通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言.所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,无眸子的盲人吟咏诗篇,有眸子的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,年长的师傅再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背理.老百姓有口,就象大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产；又象高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生.人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来.人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊.人们心中所想通过嘴巴表达出来,朝廷以为行得通的就照着实行,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞同的人能有多少呢?”\x0d周厉王不听,于是老百姓再也不敢公开发表言论指斥他.过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了.\x0d邹忌讽齐王纳谏\x0d邹忌身高八尺多,体形容貌美丽.有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照着镜子,对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说：“您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!”城北的徐公,是齐国的美男子.邹忌自己信不过,就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮?”妾说：“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人从外边来,邹忌跟他坐着聊天,问他道：“我和徐公谁漂亮?”客人说：“徐公不如你漂亮啊.”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己,更觉得相差太远.晚上躺在床上反复考虑这件事,终于明白了：“我的妻子赞美我,是因为偏爱我；妾赞美我,是因为害怕我；客人赞美我,是想要向我求点什么.”\x0d于是,邹忌上朝廷去见威王,说：“我确实知道我不如徐公漂亮.可是,我的妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都说我比徐公漂亮.如今齐国的国土方圆一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的,朝廷上的臣子没有不害怕大王的,全国的人没有不想求得大王的（恩遇）的：由此看来,您受的蒙蔽一定非常厉害的.”\x0d威王说：“好!”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,得头等奖赏；书面规劝我的,得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的,得三等奖赏.”命令刚下达,许多大臣都来进言规劝,宫门口和院子里象个闹市；几个月后,偶尔才有人进言规劝；一年以后,有人即使想规劝,也没有什么说的了.\x0d燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事,都到齐国来朝拜.这就是人们说的“在朝廷上征服了别国.”

这个解释是对的