（15分）中外历史人物评说材料唐甄生活在明末清初商品经济日益发展的时期，国内正在逐渐的形成市场经济的气候，新型的人文主义思想，也在潜移默化的形成，唐甄成为经世致用之学的积极倡导者。

（15分）中外历史人物评说
材料 唐甄生活在明末清初商品经济日益发展的时期，国内正在逐渐的形成市场经济的气候，新型的人文主义思想，也在潜移默化的形成，唐甄成为经世致用之学的积极倡导者。他认为，在自秦以来的封建专制制度的社会中，至高无上的封建君主，不仅是掠夺天下人财富的最大盗贼，而且是惨杀天下人生命的罪恶凶手。他说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”（《潜书·室语》）唐甄明确而尖锐地指出，封建君主至尊权势的取得和专制极权的统治，是建立在杀天下之人、掠天下之财的残暴野蛮行为上的。窃国屠民的残暴无道的封建君主，是导致国家动乱、民众涂炭的根源，“君之无道也多矣，民之不乐其生也久矣，民之不乐其生，源于君之无道。”（《潜书·鲜君》）。唐甄指出，遍布四海的贪官污吏，不仅不去推行贤明君主的善政，而且日夜猎取天下民众的财富。“虽田园荒芜，庐舍倾倒，而不一顾也；虽父兄冻饿，子弟死亡，而莫之恤也。”（《潜书·扼政》）唐甄认为：“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者，非民也，官也。”（《潜书·扼政》）唐甄深刻地认识到，无道君主的专制统治，贪官污吏的横征暴敛，导致了国家社会的动乱和四海民众的穷困，然其最终根源，则在于自秦以来的封建君主专制的社会制度。唐甄彻底否定了君权神授的传统观念，提出了抑君之尊的政治主张。他提出，“天子之尊，非天地大神也，皆人也。”（《潜书·抑尊》）
（1）根据材料和所学知识，指出唐甄猛烈批判君权和官吏腐败行为的背景。（8分）
（2）根据材料和所学知识，说明唐甄批判君权和官吏腐败行为的历史作用和影响。（7分）商品经济发展促使新思想诞生；宋明程朱理学被官方利用，逐渐丧失自身的活力日益僵化，文化专制高压政策压抑摧残了人们的思想；封建君主专制空前强化且达到顶点，统治日益走向腐朽和没落。（7分）

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