什么的雪莲词语

什么的雪莲词语

一、《雪莲赋》 作者：天山客

★似洛神之凌波，爱冰花之绚彩。本仙宫之玉女，忘前生之由来。身合琼玉，承清露而初馨；根无腐土，独坐照于雪海。晴辉凝寒，光满羽衣素袖；昭质贞洁，不教蜂绕蝶徊。方其月色晦明，清凉常驻；广寒香溢，桂子频来。风雨皆怡性，朝夕总忘怀。融冰为泉，烦燥灭寂于空明；偕云为侣，清虚潜生于灵台。玄机初识，邈高天之涵蕴；雾中乍见，羡冰心之未改。颐养皓魄于九天，纤手谁种？独放苍穹之一点，御园难栽。尔今与谁相期，山已白首；夫若同雪比洁，实难评排。娉婷玉立，霜姿胜于芳雅；苍茫无际，冰魂赠其远白。

★敬汝不入泥盆、不艳园林、不媚封姨、不染尘心。高天旷怀，心神何远；晶冰朗抱，云汉共深。眄乌云之翻滚，处振雷而不惊。看烟岚之起落，任明月之亏盈。情润天真，曾怜秋花之残谢；心自平适，亦叹霜叶之飘零。花放重霄，当邻仙苑息壤；心香一瓣，合佩织女云巾。虽送夕阳，不炫涣来之流霞；可鉴霁月，并耀光采之晶轮。银花玉蕊，怀临澄襟之高风；露寒香冷，清品绝俗而出云。涤心斋而少欲，守淡泊而无功。参天籁而缮性，处高寒而忘名。翰墨精描，难以摹其清；古风韵尽，不足述其品。歌曰：开在清凉境，丹心系此心。几回飞雪过，云外未凋...

一、《雪莲赋》 作者：天山客

★似洛神之凌波，爱冰花之绚彩。本仙宫之玉女，忘前生之由来。身合琼玉，承清露而初馨；根无腐土，独坐照于雪海。晴辉凝寒，光满羽衣素袖；昭质贞洁，不教蜂绕蝶徊。方其月色晦明，清凉常驻；广寒香溢，桂子频来。风雨皆怡性，朝夕总忘怀。融冰为泉，烦燥灭寂于空明；偕云为侣，清虚潜生于灵台。玄机初识，邈高天之涵蕴；雾中乍见，羡冰心之未改。颐养皓魄于九天，纤手谁种？独放苍穹之一点，御园难栽。尔今与谁相期，山已白首；夫若同雪比洁，实难评排。娉婷玉立，霜姿胜于芳雅；苍茫无际，冰魂赠其远白。

★敬汝不入泥盆、不艳园林、不媚封姨、不染尘心。高天旷怀，心神何远；晶冰朗抱，云汉共深。眄乌云之翻滚，处振雷而不惊。看烟岚之起落，任明月之亏盈。情润天真，曾怜秋花之残谢；心自平适，亦叹霜叶之飘零。花放重霄，当邻仙苑息壤；心香一瓣，合佩织女云巾。虽送夕阳，不炫涣来之流霞；可鉴霁月，并耀光采之晶轮。银花玉蕊，怀临澄襟之高风；露寒香冷，清品绝俗而出云。涤心斋而少欲，守淡泊而无功。参天籁而缮性，处高寒而忘名。翰墨精描，难以摹其清；古风韵尽，不足述其品。歌曰：开在清凉境，丹心系此心。几回飞雪过，云外未凋零。

※作于新疆未了斋 天山客（王宇斌）

二、《雪莲赋》 作者：兰花草

★丙戌之冬，辛丑将残，隆冬树衰，风吹草干，室内山茶初放，户外仙草娇艳。傲霜斗寒，映雪羞惭。其兴也勃勃然，其凋也威威然，不屈不挠，不枝不蔓，紧握冰雪，虎卧龙盘。天爱抚以兼顾，地承载而烂漫。根青叶绿，衬白苞而花红，单茎独立，踞冰碛而峭岩。日轮轮而干旱，云飘飘而独欢，空寂寂而幽静，山高高而茂繁。虽无牡丹之美，但有荷花之颜，竹理节而无香，自馥郁而不喧。余钦佩其高志，乃寄情而云焉。

★夫天赐之神物兮，地拔势而葳生。经雪霜之沧桑兮，沐风云而峥嵘。花紫红以捷报兮，叶招摇而倥偬。月皎洁以映照兮，星秋波而钟情。扯岚烟之为衣兮，吮氤氲而空冥。根亲吻之高寒兮，本茁壮而履冰。志嵯峨之所在兮，情素洁而华英。秉本性之无畏兮，凌霭云而不惊。王母赋予天职兮，玉帝教而领命。生极地之豁达兮，衍子女而寒冷。雾霏霏以濯雹兮，霞蔚蔚而彩虹。春欣欣以朝阳兮，夏薰薰而香风。采苍宇之浩然兮，聚四野之晶莹。不羡千娇之妖娆兮，惟爱一莲之洁净。面对嶙峋以傲然兮，独做孤寂之精灵。凝天地之精华兮，献身躯而医病。予百般之功效兮，疗千种之疾痈。既以奇异之临世兮，甘愿日月之同行。随逸仙之救世兮，从泽东之遗风。百媚非之我志兮，一念系之民生。遂夫有曰：

有志雪莲，无心迷蒙，庸非吾意，情有独钟。
温暖茂长，严寒临风，生息可失，死不改性。

丁香

丁香以其浓郁的姿态拥抱贪婪的目光
多少次重温的快感不如眼前的春宵
或者淡化理想的一瞬间
物化般的品味让人留恋
只是剥去的裸显现出最初的曲线
成为诱惑完全是成长的错误
对性的认识无非是在相思遗梦之后
总有在斑斓之间找不到方向
原始的影子蒙上现代的灯光
就成为最终的咏叹
语言的幌子不如舞步的相吻
却永远不再为初夜畅往
于是酒之类的麻醉开始泛滥
能够在所有的诠释中选择归宿么
没有那么多的心灵怦然而逝
既然有血的奔流
就不会丧失净土