秦始皇时期的法律怎么形容

秦始皇时期的法律怎么形容

唤醒中华文明的惊雷

公元一九七五年，唤醒中华文明的惊雷隆隆响起，在其后短短的十几年里，我们对真实的中华文明的正源——秦汉历史，有了惊人的大发现！其中湖北云梦睡虎地秦墓竹简，以一万七千字的篇幅，（当然这只是秦律的一部分）使我们看到了荀子说的(佚而治,约而详,不烦而功,治之至也。秦类之矣)秦法的真正面目。明白了为什么司马迁说“商鞅法行十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”

如果说《商君书》所诠释的是伟大的改革者、伟大的政治家商鞅的治世理论，那么，《睡虎地秦简》所书写的则是实践这一理论的具体办法。

那么秦法是不是真的象我们印象当中那样，无辜的株连动辄满门抄斩呢？我们摘抄几条秦律分析一下。

始皇时的一切权力归皇帝，现在的一切权力归人民。对不起，我自已都不信。

严刑酷法

唤醒中华文明的惊雷 公元一九七五年，唤醒中华文明的惊雷隆隆响起，在其后短短的十几年里，我们对真实的中华文明的正源——秦汉历史，有了惊人的大发现！其中湖北云梦睡虎地秦墓竹简，以一万七千字的篇幅，（当然这只是秦律的一部分）使我们看到了荀子说的(佚而治,约而详,不烦而功,治之至也。秦类之矣)秦法的真正面目。明白了为什么司马迁说“商鞅法行十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。” 如果说《商君书》所诠释的是伟大的改革者、伟大的政治家商鞅的治世理论，那么，《睡虎地秦简》所书写的则是实践这一理论的具体办法。 那么秦法是不是真的象我们印象当中那样，无辜的株连动辄满门抄斩呢？我们摘抄几条秦律分析一下。 1.如果丈夫偷钱一千元，妻子藏匿三百元，妻子应该怎样定罪？如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿，当以偷钱三百元论处，如果不知道，不追究。（原文：夫盗千钱，妻所匿三百，可[何]以论妻？妻智[知]夫而匿之，当以三百论为 ；不智[知]，为收） 2.甲杀了人，没有被发现，现在甲因病死已埋葬，之后才有人告发甲，杀人系属实，问应否对甲论罪并没收其家属？不予受理。（原文：甲杀人，不觉，今甲病死已葬，人乃后告甲，甲杀人审，问甲当论及收不当？告不听。） 3.丈夫有罪，妻先告发，不没收为官婢。”妻陪嫁的奴婢，衣物应否没收？不应没收。（原文：「夫有罪，妻先告，不收。」妻賸[媵]臣妾、衣器当收不当？不当收。）