“大道甚夷，民甚好径”有几层含义

“大道甚夷，民甚好径”有几层含义

这一段话，老子主要是说“大道甚夷，民甚好径。”而这句话包含着十层意思。
一层。字面意思。大道非常平坦而宽广，而百姓总是喜欢走偏邪小路。原因是：“朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，而盗财有余。”也就是“官逼民反”。估计绝大部分也只是理解到这个层次。
二层。“道”宽广、畅通，也必然有小路的存在。
三层。“始制”使人体的机能广大而顺畅。但是，人却不能全面利用。
四层。人体自身器官功能之间的联系广博，而不能得到充分的发挥。
五层。世上生活的范围非常广，人的生活却都有局限性，眼睛往往只盯在某一个方面。
六层。人可以做的动作，可以做的事非常多，但是，人们却都只注意培养自己的一技之长。
七层。人体器本能功能非常全面，但是，人只是集中使用“说话”这一器官系统的功能。说话，不但是单一的功能，而且，更是学得的，外来的功能。
八层。道可道，非常道。非常道，暗示着道的范围非常广大，非常平坦（不殆）。要求人们“名可名，非常名”。而人们却只注意、只学习那些不道的做法，即：常名。
九层。“民甚好径”的根本原因是“天下皆知美之为美。”这一章的“民甚好径”是对天下知美为恶的最好解释。
十层。天下之美的恶果，最终表现为“是谓盗竽，非道也哉。”

一层。字面意思。大道非常平坦而宽广，而百姓总是喜欢走偏邪小路。原因是：“朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌饮食，而盗财有余。”也就是“官逼民反”。估计绝大部分也只是理解到这个层次。 二层。“道”宽广、畅通，也必然有小路的存在。 三层。“始制”使人体的机能广大而顺畅。但是，人却不能全面利用。 四层。人体自身器官功能之间的联系广博，而不能得到充分的发挥。 五层。世上生活的范围非常广，人的生活却都有局限性，眼睛往往只盯在某一个方面。 六层。人可以做的动作，可以做的事非常多，但是，人们却都只注意培养自己的一技之长。 七层。人体器本能功能非常全面，但是，人只是集中使用“说话”这一器官系统的功能。说话，不但是单一的功能，而且，更是学得的，外来的功能。 八层。道可道，非常道。非常道，暗示着道的范围非常广大，非常平坦（不殆）。要求人们“名可名，非常名”。而人们却只注意、只学习那些不道的做法，即：常名。 九层。“民甚好径”的根本原因是“天下皆知美之为美。”这一章的“民甚好径”是对天下知美为恶的最好解释。 十层。天下之美的恶果，最终表现为“是谓盗竽，非道也哉。”