《了凡四训》白话文与文言文是什么？

《了凡四训》白话文与文言文是什么？

1.《了凡四训·立命之学》
文言文：远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福。
白话文：深深思虑要弘扬祖上的美德，私下要感受父母的养育之恩，上要报答国家，下要繁荣家族。
2.《了凡四训·改过之法》
文言文：过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
白话文：太过厚道的人常常有福气，太过刻薄的人常常有祸端。
3.《了凡四训·积善之方》
文言文：人之所以为人者，惟此恻隐之心而已；求仁者求此，积德者积此。
白话文：人之所以成为人，就是因此会有恻隐之心而已，追求仁的人就有这个，积攒功德的人也是这样。
4.《了凡四训·谦德之效》
文言文：人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
白话文：人的志向就是树有根，立下了志向，必须经常思考谦虚执行，在俗世中去实现，最后会感动天地，让自己有收货。
一、《了凡四训》
作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。
二、作者
袁黄初名表，字坤仪，初号学海，后改号了凡。据考证，袁家祖居嘉兴陶庄，元末时家境富足。明初，因燕王朱棣夺取皇位，发生"靖难之役"，袁家因与反对燕王的人有交往，而受到牵连被抄家。袁了凡的曾祖的父亲幸免于被捕，开始四处奔走逃亡，后定居于江苏吴江。少即聪颖敏悟，卓有异才，对天文、术数、水利、兵书、政事、医药等无不研究，补诸生。明嘉靖四十四年知县辟书院，令高材生从其受业。万历五年会试，因策论违主试官意而落第。