肝主藏血与脾主统血在病理上的异同

肝主藏血与脾主统血在病理上的异同

　　中医理论与西医理论是有十分明显的区别.中医理论是在现代解剖学之前的千年之前就确立了.仅管有些中医的理论至今仍让人弄不懂（不好透彻地解释）,但是,只要你运用准确了,中医的理论却又能千真万确地治好你所辩证的病,而且此之治法是标、本兼（同）治.由此却能反证中医理论之正确性了,从而不让你去怀疑（数学上就有“反证法”）,故笔者也运用此法来证明中医理论的正确性.　　“肝藏血”之理解,笔者个人认为是：“髓造血”总是不停地、限量地进行着.趋近于数学中的一次函数值.人体的用血是由生理、心理两个 方面给定的一个复杂的函数值（数学域术语）,趋近于一个二（多）次函数值.怎样解决此矛盾?这就是“肝藏血”的功劳矣.涓涓细流的造血之量源源不断地存储于肝中,一旦因运动需要大量之血时,造血之量肯定是不够用的,只有肝中所藏之血来提供并满足其需也 .　　这“脾统血”之理解笔者认为是：造血不能是无米之炊,此“米”是至关重要的,“胃消水谷,脾化精微”就是为造血提供此“米”也.若无脾之功能,显然造血一事成了空中楼阁.　　故得：肝、脾二者都在为人体供血作出极其重要的贡献.此乃“同”也.　　肝者“藏血”,脾者“生造血之米”,显而易见此乃“异”也.　　上叙二者之间,隔了二道“肾生水,髓生血”之“工序”矣.　　笔者颇善钻牛角尖了,有幸又遇到一位同仁,甚慰矣.

这个问题我还想问问老师呢