“八方六土”在佛教中是什么意思？“唯我独尊”中的“我”指的是众生么？

“八方六土”在佛教中是什么意思？“唯我独尊”中的“我”指的是众生么？

“八方”大抵是指东西南北中五方加上过去现在未来三维，泛指宇宙时空。
鄙人浅陋，不知有“六土”。但据隋朝智者大师曾纂集经义创立的四土之说乃有：一、常寂光土，相当于法性土；二、实报庄严土(一作实报无障碍土)，相当于受用土；三、方便有余土，为二乘果地所居；四、凡圣同居土，相当于变化身土。
我们所住的这个娑婆世界，经上把它归于凡圣同居土。凡圣同居土有三处，我们这个世间是一处，欲界第四天是一处——兜率天。兜率内院是弥勒菩萨道场，我只听说过，不知道在哪里。第四禅的净居天，五不还天，这一处。都是凡圣同居土。四禅天的他们在那里修行，都是三果圣人，为什么叫不还？不再到欲界来了，他在这个地方成就。经上说利根的人他就在五不还天，直接就在这里证阿罗汉果超越三界，超出六道轮回，这是利根的阿罗汉。如果迟钝的，他还要通过四空天，才能出得了三界；利根的人不必通过四空天，直接就证阿罗汉，就出了三界，这是净居天人。三界里面见思烦恼讲思惑，三界八十一品；三界分九地，每一地九品，九九—八十一品的思惑，到五不还天才能够断尽，断尽才能证阿罗汉果，大致就是这样的关系。