《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠
A. 人情关系
B. 伦理道德
C. 礼乐秩序
D. 法制建设
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠A. 人情关系B. 伦理道德C. 礼乐秩序D. 法制建设
答案:2 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-02-10 20:58
- 提问者网友：做自己de王妃
- 2021-02-10 07:32
最佳答案
- 五星知识达人网友：鱼芗
- 2021-02-10 08:14
A. 人情关系B. 伦理道德C. 礼乐秩序(答案→)D. 法制建设解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣”的含义是只要实行严格的法令就能治理好国家，因此韩非认为“治天下”应重在依靠法律，所以答案选D，A B C三项与材料主旨不符合，他们是儒家倡导的治国理念。
全部回答
- 1楼网友：行路难
- 2021-02-10 09:39
就是这个解释
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