基督教有人出现过神通吗

基督教有人出现过神通吗

圣经指出说方言就是神迹奇事一类的事。更有甚者使人向后倒下等超自然的事，这都是撒旦的作为。

太24:24 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。

启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
启13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力，座位，和大权柄，都给了它。
启13:3 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。
启13:4 又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与它交战呢？
启13:5 又赐给它说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。
启13:6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。
启13:7 又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族各民各方各国。
启13:8 凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
启13:9 凡有耳的，就应当听。
启13:10 掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。
启13:11 我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。
启13:12 它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。
启13:13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
启13:14 它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说，要给那受刀伤还活着的兽作个像。
启13:15 又有权柄赐给它叫兽像有生气。并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。
启13:16 它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。
启13:17 除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。
启13:18 在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。它的数目是六百六十六。

记得圣经提及7次~ex:有一次一个瞎子被治好了... 下世的神佛要显神迹(有特别需要的状况才可)~都要上面的神佛答应才可以~否则会被"惩罚"的...

请不要把巫术迷信宗教与基督教相比，那些都是交鬼通邪灵得事情，与圣洁的上帝岂能有关，且这些行径是上帝所恨恶的，行这些事的人，上帝必不以他为无罪，必要追讨。

我们不是有约定吗，你也是知道这里的对峙情绪的，你还是发出了这么一个问题， 但是我是有问必答的，我希望你是真心求问，而不是像其他人那样有别的因素，谢谢！！！ 我是出现过神通的，在祷告过程中、祷告完毕后，以及看圣经的过程中，你相不相信是你的事情。 另外，你不介意的话，有时间的话就上到这里来看看http://www.chinafuyin.cn/Index.html

我们知道基督徒中在生时上过天堂的颇有几人，但次数都很少，不过只有一次或多到两三次而已。但孙大信上天堂的次数极多，每月约有七八次，平均每周差不多两次。他自己说，这正如保罗的经验，“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”这经验又如约翰所见的启示一样。据他说，天堂有三层：第一层是地上的天堂，是每个信徒都可以经验到的，这就是与主同在的平安与喜乐，也就是看见地上万事万物皆为美好。为主受苦时，更亲近主，也说特别感到天堂在地上。第二层天堂就是第一第三中间层，也就是主耶稣对十字架上的强盗所说他要去的天堂，这里所住的就是灵命还不能达到三层天的灵魂。在这里不能见基督，只能感觉到 神的能力和影响，像光波与声浪一样淹及他们。这里也可以听见天上的音乐。 第三层天就是保罗所到过的，便是一些少数真信主的义人所到的地方。孙大信到过这里，他才了解保罗所说的“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道”之真义。这是因为在那里有知觉，知道确有身体：身体是透明的。但是虽然有身体，当用右手摸左手时，却觉不到有什么。 第三层天上的人与物，不是用肉眼看的，乃是用灵眼看的。天上的人告诉他，这对灵眼就是人永久离开世界离开肉体以后所用的。第三层天有基督的宝座常常在中间， 神的形像是描写不出来的， 神的面貌，正好象孙大信在信主得重生时第一次用肉眼所见的一样。他有一次看见 神手上的钉痕，可是不但不难看，反而美丽发光。 神有胡须，并有长发，发色如同金丝发出亮光。面貌像太阳，但其光线不会使人晕眩。 神面常微笑。基督宝座周围有数不尽的光荣的生命；有天使也有圣徒。那些是天使，那些是圣徒，是分不清的。孙大信曾问过如何分辨天使与信徒，天使回答说：“不必分，在这里我们都是荣耀的，都已合而为一了。”他们的荣耀也分大小、种类、颜色。衣服像用光作的。在地上实在没有天上的荣美，就是金钢钻宝石也不能及。 在天上讲话不用问答，你把思想放在我里面，我把思想放在你里面就是交谈了。在地上，有时不待对方开口，我们也有已知道他要说什么的。天上说话就是如此。天上话不用学，马上会讲，如同婴儿从胎中生下，虽然先前没有呼吸过，也马上自己会呼吸。天上的事也是这样，本来不会的，一上去马上就会了。 最有福的事就是“圣徒交通”。这是一种特别的谈话，也就是圣经里所说的“圣徒交通”，确是乐中之乐。有属灵的问题，一问便明白。天上还有一种特点，无论什么事，总不会令你讨厌。地上的事物，那怕就是好事物，久了就会厌，天上的正相反，越久越好。 一次他看见地下一个乡下人的信徒，在祷告中被圣灵充满，身体因快乐在发抖，口里只说：“主啊！感谢 神，够了，够了，太好了，受不住了。”这同 神对摩西说：“你不能看见我的面，因为人看见我的面不能存活。”(出 33:20)所以无人能见 神，摩西也只能见 神的背。在肉体中不能见 神，但灵眼确是可能的。 在灵里可以听见天上的音乐，但不见乐器。他四处查看乐器，却看不见，但随时随地都有乐声。天上的特点，无论什么事都像在家中一样，没有不惯的，没有不喜欢的，没有一样东西是丑恶的。在那里想见谁，无论相隔多远，一想就看见。因此他们常与主坐在一起，因为一想就见，常想就常见。那里是我们所仰慕的；没有忧愁，没有烦恼，只有爱，只有喜乐，而且永远是这样。 在那里他们有家有屋，是主所预备的。有一次，他在主面前，人叫他到自己家中去，他说：“我不要去，在这里与主同在多么好。”人勉强他去，去了以后才发现那家非常的好，因为主也在那里。 地上的东西是天上的影子，地下的山水、鸟、兽、花草等天上都有。所有不同处，地下的不完全，天上的完全美丽。天上就是没有生命的东西也能赞美 神。天上的东西都不是消极的，都是积极的。你欣赏，他也能了解。天上的视线特别长，一举目可看到几百万里，无物可阻挡视线。住处有间壁，但是不阻视线，都是透明的。心思意念也是这样，我想什么，人能看见，人想什么，我也能看见。凡心所想的都得到满足，并且有想不到的满足。在那里你不缺乏什么，所有最好的都在那里。

虽然我没看见，但我相信基督教有人出现神通的可能。但正如楼上“zazensun”朋友说的：神通不足怪、不足期。