伯牙鼓琴志在高山中的'鼓'是什么意思
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解决时间 2021-02-28 11:15
- 提问者网友:我一贱你就笑
- 2021-02-28 08:02
伯牙鼓琴志在高山中的'鼓'是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:鱼芗
- 2021-02-28 09:30
1、“伯牙鼓琴,志在高山”中的“鼓”的意思是——弹。
这句的意思是——俞伯牙弹琴时,心里想到高山。
2、附原文:
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
【注释】
鼓:弹
志在高山:心里想到高山。
峨峨:高.
兮:语气助词,相当于“啊”。
绝:断绝。
念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。
善:擅长,善于。
若泰山:就好像泰山一样.若:好像。
曰:说。
善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”,“妙啊”。
洋洋:广大。
谓:认为,觉得。
之:他。
必:一定。
所念:(心中)所想到的。
得之:知道,明白.必定准确的知道。
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。近义词:知己、知交、知友。
破琴绝弦:摔琴断弦。
不复鼓:复:再,重新。再也不弹琴。
【译文】
俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴。
【赏析】
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。
此后,因为这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:因为知音逝世,从而弃绝某种专长或爱好,表示悼念。
这句的意思是——俞伯牙弹琴时,心里想到高山。
2、附原文:
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
【注释】
鼓:弹
志在高山:心里想到高山。
峨峨:高.
兮:语气助词,相当于“啊”。
绝:断绝。
念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。
善:擅长,善于。
若泰山:就好像泰山一样.若:好像。
曰:说。
善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”,“妙啊”。
洋洋:广大。
谓:认为,觉得。
之:他。
必:一定。
所念:(心中)所想到的。
得之:知道,明白.必定准确的知道。
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人。近义词:知己、知交、知友。
破琴绝弦:摔琴断弦。
不复鼓:复:再,重新。再也不弹琴。
【译文】
俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴。
【赏析】
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。
此后,因为这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:因为知音逝世,从而弃绝某种专长或爱好,表示悼念。
全部回答
- 1楼网友:枭雄戏美人
- 2021-02-28 13:34
这里的鼓指的是弹琴的意思
- 2楼网友:摆渡翁
- 2021-02-28 13:09
弹(指乐器),此文中鼓琴,是弹琴的意思。
原文:
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复鼓琴者。
本文选自《吕氏春秋.本味》
- 3楼网友:煞尾
- 2021-02-28 11:52
俞伯牙弹琴,心中想象着高山,钟子期听了说:“谈得好,你的音乐让我好像看到了如泰山般巍峨的高山!” 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之尝郸佰肝脂菲拌十饱姜听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” 译文: 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”
- 4楼网友:野慌
- 2021-02-28 10:15
鼓:弹
俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
【注释】
鼓:弹
志在高山:心里想到高山.
峨峨:高.
兮:语气助词,相当于“啊”.
绝:断绝.
念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容.
善:擅长,善于.
若泰山:就好像泰山一样.若:好像.
曰:说.
善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”,“妙啊”.
洋洋:广大
谓:认为,觉得
之:他
必:一定
所念:(心中)所想到的.
得之:知道,明白.必定准确的知道.
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同语言的人.近义词:知己、知交、知友.
破琴绝弦:摔琴断弦
不复鼓:复:再,重新.再也不弹琴.
【译文】
俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴.
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅.
此后,因为这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同语言的的人,“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思:因为知音逝世,从而弃绝某种专长或爱好,表示悼念.
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