求一篇 日本文学 岛崎 藤村的破戒的300字以内的读后感 用日语写的 谢谢各位了！

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「近代日本文学史上最高の记念碑」とは若干煽りすぎな気がするが、部落问题を题材にとった小说としてはこの『破戒』が最も有名であることは间违いなく、この作品が当时から今日に至るまで部落问题に与えた影响は大きい。
　部落出身であることを绝対に隠して生きろ、という父亲の言いつけを守って生きてきた主人公丑松が、最後にはその「戒」を破り、周りの人间に自分の身分を明かす。これまで伪ってきたことを、埃だらけの板敷きに额を擦り付けて诧びる。差别意识を持たず丑松に接するお志保と婚约し、テキサスへと旅立っていく…。というのが『破戒』の终わり方である。
この筋书きだけを见た场合、「この小说が差别される部落民の问题をとりあげ日本で最初の近代小说を确立しようとしながら」、「テキサスへ新天地を求めるなどというのは、逃げていくことを示すものにほかならない」、という野间宏の言もまたもっともであると言わざるをえず、作者本人に意図がなくとも「差别小说」というレッテルを贴られる大きな理由となっている。

《破戒》是日本作家岛崎藤村（1872-1945）1906年的作品，译者平白，新文艺出版社1957年5月新一版。平白可能是俞平伯的笔名，译笔流畅，既达且雅。这本书对19世纪末20世纪初日本社会中极不合理的身份制度即歧视部落民“秽多”的社会传统恶习进行了抨击，是一本现实主义的小说。这本书与19世纪的西方文学作品在同一个水平线上。 『破戒』は、日本の作家岛崎藤村(872 ~ 1945)1906年の作品を、新文芸出版社の訳者> 1957年5月の新一版だ。俞平伯気分だった可能性もあるというペンネームで、译笔流畅で、は、かつ雅だった。この本は、19世纪末20世纪初めの日本の社会では不合理の身分制度に当たる差别部族民「じん」という社会的な悪习を実施することにしたとしているのは、现実主义を排撃する一册の小说だ。この本は、19世纪の西欧の文学作品は同じ台だった。