赵是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏,本来应该姓什么?
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解决时间 2021-02-26 09:23
- 提问者网友:眉目添风霜
- 2021-02-25 10:19
赵是满族八旗姓氏中哪一旗的姓氏,本来应该姓什么?
最佳答案
- 五星知识达人网友:雾月
- 2021-02-25 11:15
哪一旗都有改姓赵的,八旗和姓氏没有必然的划分联系。 满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信,“觉罗”才是姓氏,加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思,这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时,叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争,当时,爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服,就指着大地说道:“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反,“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”,就是“老百姓”的意思。辛亥革命后,由于众所周知的原因,满人纷纷改用汉姓。其中,改用“刘”、“金”、“赵(肇)”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”,也有少部分改了“赵(肇)”姓。而其他“觉罗”氏,特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵(肇)”姓。
据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵(肇)”
关于“觉罗”的意思,历来说法不一。有人考证说,“觉罗”本就是汉语里“赵(肇)”的意思。“觉罗”一族,是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事,曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查:满清灭亡后,东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金,全部都改姓“赵(肇)”。据说真正的原因就是这个传说。
据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵(肇)”
关于“觉罗”的意思,历来说法不一。有人考证说,“觉罗”本就是汉语里“赵(肇)”的意思。“觉罗”一族,是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事,曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查:满清灭亡后,东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金,全部都改姓“赵(肇)”。据说真正的原因就是这个传说。
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- 1楼网友:逐風
- 2021-02-25 12:39
1.戴姓来源
一、 来源有二
1、 起源于春秋时期,出自姬姓。周太王子仲雍的曾孙名周章,居于吴。周武王克商以后,遂封其地,建立吴国,为周朝附庸。周章十四世孙戴梦主吴时,国势强大,称吴王,为诸侯国,与各国争抗,故春秋时吴国自戴梦始。戴梦的支庶子孙,有的以祖先名字为姓,形成戴姓。
2、 为彭祖之后。《路史》载:彭祖后有戴氏。戴姓望族居京兆(今陕西长安东)。
二、 迁徙分布
浙江省诸暨市有大量戴姓生活,尤其集中在同山镇一带
三、 郡望堂号
【堂号】
"洁素堂":晋代寿良,治《春秋》三传,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。澡身洁素(时刻清洗自己的错误缺点,保持洁白干净),官太平府太守,撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他,武帝征为黄门侍郎、梁州刺史,迁散骑常侍、大长秋。
【郡望】: 《郡望百家姓》中记载:戴氏望出京兆郡。即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。
四、 历史名人
戴光侯:汉代方士。相传戴光侯能刻百鬼众魅,令自缚见形。章帝曾召试其术。
戴良:汉代兖州太守。字文淑,成都人。治春秋三传,贯通五经。历官有治称。
戴宁:元代高僧,字无为,上海人。居静安寺,寺有名迹八处,因作《静安八咏》。并汇诸家之作,编为《静安八咏诗集》。
寿镜吾:鲁迅启蒙老师
2.满洲戴氏
[赫舍里]
拼音---hosholi
郡望---满洲
名人---赫舍里索泥, 赫舍里定戴, 赫舍里赛冲阿, 赫舍里长丰
文献---赫舍里氏家谱
历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为高、康、赫、何等氏
[舒穆禄]
拼音---shumulu
郡望---满洲
名人---舒穆禄塔瞻, 舒穆禄谭泰, 舒穆禄赫寿
文献---缺
历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为舒、徐、米、宿、郑等氏。
3.镶黄旗姓氏
纽钴禄,瓜尔佳,伊尔根觉罗,章佳,完颜,高佳,纳兰等
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