周易 风水 梅花 八字算命 六壬 六爻 奇门遁甲 太乙

周易 风水 梅花 八字算命 六壬 六爻 奇门遁甲 太乙

周易是个总称，就是以易经为理论基础所发展的各科学问。
　　剩下的就都是周易的分支了。
　　风水以易经阴阳五行为基础，所形成的研究地理环境对人类生活的影响的一门学问。分阳宅风水，阴宅风水。
　　梅花就是梅花易术。宋朝邵康节发明的。也是以八卦为基础的一种占式。一种占卜的方法。较其他的占式方法来说，梅花易数较为简单。它以上下卦的生克为基础。体用生克来断吉凶。
　　八字又称子平术。唐朝后逐步发战，宋人加以完善。以人的出生时间为主要信息。主要利用阴阳五行原理来对人各阶段的运势进行推演。
　　六壬是一门相对古老的占式。在春秋阶段就已经盛行。也是利用周易的基本原理同时仿照天地运转的原理创造出来的。运用五行的生克刑冲合害的原理加上星象，时间等因素进行综合推演。还有专门的六壬课经与六十四卦对应。
　　六爻，是汉朝后发明应用，京房纳甲法。也是一种占式，是目前国内普遍认为的大宗之法。现在用钱币爻挂的方法就是六爻。比梅花易术精准些。还可以结合其他方法进行占断。
　　奇门遁甲也是古代的占式。和大六壬，太乙统称为古代占卜三大式。这大式是高级的占式，可以广泛的应用于各个领域。
　　太乙也是一门占式。现在应该已经失传。没有人应用了
　　光与爱智慧团

你好！你上面所提到涉及的问题总归纳为一个《易理》与《诀》现在市面地理书籍五花八门真伪混杂，正如《四库全书》所提到之言“盖有神之说，故有隐奥之词，使人恍惚迷离。。。。。。”而在《易》一书中卦象能把诸多方面综合判断，这就是万物一体观的逻辑思维，也是风水的根本原理所在，风水：结构直观方法从太极说起经云：“易有太极是生两仪，两仪生。。。。。。。”太极既是物质的“气”又是精神的“理”是“物心”也。。。。。。

这么跟你说吧，周易上半部分是上古占卜笔记，下半部分是后人对周易零碎的哲学思考。你说的那一堆是古人用周易的占卜方法和其阴阳八卦概念结合着中国古代的天文（星象）、历法（干支）、五行及其他乱七八糟的东西创造出来的术数。
那一堆大体分三类：相学（风水）、占卜（梅花、六爻、三式）、命理（八字算命）。其实这么分有人是不服的，他们认为三式是可以夺天地之造化的（呵呵，鬼知道！）。所以说，他们不仅仅是算命的哦。
还有什么用？这些东西寄托了古人太多的希望，他们企图用这些东西大可治国经邦、小可预测知命，可惜即使有这些东西，西川照样被钟会邓艾灭掉，京房照样英年被斩，只剩下后人“天意如此、命该如此”的感慨。对于现代人有什么用呢？简单说点，施者可以卖弄一下或者发点小财，被施者可以买个心理安慰、为国民收入二次分配做贡献。
这些东西的理论支柱是宋朝的“理学”或叫“道学”，创始人正是“紫微斗数”的首创陈抟和“梅花易数”的首创邵康节。在我们官方意识形态中，那叫“客观唯心主义”哦；但是操作起来呢，又是万法唯心，法无定法，又有点类似“主观唯心主义”。
如果实在纳闷或者没事干，就自己研究一下吧。

广意上而言，周易是总纲，其它是分门。
狭义上讲，周易就是八卦，一般讲，在预测上分，梅花简易和六爻。
风水是专门讲地理环境与人事关系的学问，理论基础也是周易及五行。
八字算命中所所谓八字是指由天干与地支组成的年月日时八个字，是专门利用天干与地支进行人生预测的学问。
奇门遁甲是以宇宙运行规律为导向，对人事的一种预测，其中六壬，六甲是这里面的专用词，太乙也是。
还有一个问题是，关于五行的问题，即：金木水火土，以上问题都离不开他们的相生相克，相冲相合。以此来判断吉凶。