孔子提倡的精神还值得提倡吗？

当然还值得提倡！

原因：由于封建2000年的统治，从汉代开始“独尊儒术”之后都沿用儒家学说作为统治学说。所以儒家后来学术发展却是将本意偏解了。如后来的程朱理学提出的“三纲五常”等都是为封建统治服务的。并不能等同于一开始孔子的理念，只能说是后世的个人理解罢了。

所以，自己仔细看孔子的一些书籍、理论等就会有个人的不同理解，看似短短几个字却能涵盖整个人生。不要被我们长期的“所谓的读解”去曲解了事物真实的面貌。

举个例子：《礼记大学篇》关于教育的八大步骤“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这些都是短短的几个词组成的，道理上有不同国家也有相似的谚语之类的，但是世界任何一个国家都做不到

用8个词就将整个人生教化体现得淋漓尽致。同样的道理其他的只会长篇大论的呈现出来。

孔子曰，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。自己行得正做得正，你即使不要求别人做，别人也会亲近你、顺服你，反之，你再怎么要求别人也没有，口服心不服。

教育行政政治化，要和谐，要维稳，教育行政的强权扼杀了教师个性的发展，所谓“和而不同”，然而，为了“和”，却让更多的人性变本加厉地扭曲；“不同”的结果是所有教师的身心都留下不同程度的创伤。就拿我们这个区域的行政主管来说，大市的一把手是非教育专业人士；小市的一把手是非教育专业人士；一所省级实验小学的一把手也是非小学教育专业人士。从上到下，一个声音喊分数，一个调子要政绩，唯分是才，唯分是师，教师的教育激情逐渐被蚕食，区域教育的行政强权随时都有可能葬送人民教育的前程。

孔子曰，有教无类。不管是什么家庭的子女，都有权利受到平等的教育机会。

如今博友们纷纷撰文批评教育资源的不平衡，优质教育资源被少数家庭子女占用，大多数老百姓子女得不到接受优质教育的机会，比如农村留守儿童、城市农民工子女。我的几个亲戚都在大城市打工，他们的孩子在农民工子弟学校读书，这些学校的教育质量根本没有保障，老师像跑马灯，经常换。小学上了几年后还得硬着头皮把孩子送回来上学，上的也是普通学校。但只要有钱，就可以上到最好的学校，小学、初中、高中一路绿灯。干部子女、商人子女上大学都往外国跑，几十万，上百万，给孩子花钱没商量。

孔子曰，因材施教。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇集中反映了孔子因材施教的思想，针对不同的个性特点采取不同的教育，让其得到最大化发展。

而目前的情况却令人堪忧，应试教育需要的是分数，不是孩子个性的发展。对管理者来说，你考取了高分，你就是优秀教师，一切荣誉都会向你倾斜。对于家长来说，学校考取高分的人数越多，你就是好学校，招生就不愁生源。对于社会来说，“中考状元”、“高考状元”还是老百姓在每年的七、八月份议论的关键词。

孔子曰，三人行必有我师。几个人在一起走，其中一个必定可以做我的老师。

教育行业里许多普通教育工作者都挂着专家、学者的头衔，可是他们的研究跟实践严重脱离；他们的专著挂羊头卖狗肉，根本没有什么指导价值；他们的教育言论只是一种不切实际的空喊，叫得人心惶惶。这样的专家、学者还是越少越好，越精越好。作为一线的教育工作者，我倒希望能多出现几个陶行知、叶圣陶一样的人物。

这还需要问

读读《论语》就知道了