关于《圣经》中的一句话的含义

《圣经·创世纪》第4节中：

耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你若行的好，岂不蒙悦纳？你若行的不好，最就伏在门前。它必恋慕你，你却要制服它。”

最后那句是说：罪会诱惑我们，但是我们要抵挡这个诱惑。

全人类的人都是活在“自以为”的里面，我自以为很聪明，我自以为能干，我自以为很圣洁等等，在此该隐也是同样如此，以为他所献的“上好”因此，神提醒他说“你若行得好，岂不蒙悦纳呢？”后面的话就是告诉该隐是一个罪人，不但如此，反而还要受罪恶的辖制，即便如此，我们也要靠着神得胜种种罪恶。

楼主你好：

我直接说故事了

旧约 >> 创世纪    第 4 章  1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。  有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。  亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，  只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。  耶和华对该隐说，你为什么发怒呢 你为什么变了脸色呢？  你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。 里面很清楚的告诉我们，该隐行的不好，因为“ 你若行得好，岂不蒙悦纳，”这就说明，该隐的献祭是不好的，他没有用心灵和诚实来敬拜上帝，因此得不到神的喜悦是正常的。但是上帝并没有因此责罚该隐，该隐却发怒，不反思自己的行为，反而将他的愤怒发泄到亚伯身上，杀死了自己的兄弟。 其实上帝已经警告过该隐，“你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”要该隐反思、反省，只要该隐能像亚伯一样以心灵和诚实献祭，神照样会悦纳的。如果不进行反思，那就会被怒气冲昏头脑，做出错误的事情。 就是一个故事中的话~ 

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