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旧唐书·良吏列传阅读答案

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解决时间 2021-12-21 10:37
阅读下文,回答后面的问题。张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。元武县与邻接,有人以牸牛注依其妻家者八九年,牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也,非我所知。”允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。又尝道逢一老母种葱者,结庵守之,允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失。母以告允济,悉召葱地,十里中男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。远近称之,政绩尤异。(选自《旧唐书·良吏列传》)注:牸(zì)牛:雌牛。1.对下列句子中加横线的词语的解释,不正确的一项是(  )A.及将异居         异居:住到别处。B.县司累政不能决     累政:多次审理。C.允济遂发蒙       发蒙:揭示原委。D.结庵守之        结庵:搭建草屋。2.下列各组句子中,加横线的词的意义和用法不相同的一组是(  )A. B. C. D. 3.对下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是(  )A.百姓怀之      称代前文的“张允济”。B.可以牛归之     称代前文的“女婿”。C.元武县司闻之    称代前文的“妻家叩头服罪”。D.结庵守之      称代前文的“葱”。4.以下句子分别编为四组,全都表明张允济施政才能的一组是(  )①务以德教训下,百姓怀之。 ②允济曰:“尔自有令,何至此也?” ③妻家不知其故,恐被连及。 ④允济呼前验问,果得盗葱者。 ⑤远近称之,政绩尤异。A.①②④      B.①④⑤      C.②③④      D.②④⑤5.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(  )A.张允济做武阳令时,十分注重用道德来教化百姓,后来武阳境内出现“路不拾遗”的局面,跟张允济的这一做法是密切相关的。B.张允济略施小计,就顺利解决了邻县一桩久拖不决的赖牛案,使得妻家不仅把赖着的牛归还了女婿,而且诚惶诚恐地表示服罪认错。C.张允济担心守在田边的老妇人会遇到强盗,就劝她回家去,让她有事报告县令,这件事体现了张允济的爱民之心。D.张允济治理武阳,政绩突出,文中对此着墨不多,可谓行文简洁而又具体生动。
最佳答案
答案:1C;2A;3C;4B;5C解析:1.C项,“发蒙”指揭开蒙在女婿头上的衣衫。2.第一个“于”介词,译为“向”;第二个“于”介词,译为“在”。3.C项,应是称代前文的张允济智断赖牛案一事。4. ②和③不表明张允济的施政才能。5. C项张允济劝老妇人回家,是因为他觉得葱不必看守,如果被偷,可以报告县令。
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