地水火风皆是空眼见耳闻鼻溴舌嚐身受也非实有而我所见却无一法存在是什么意思？

地水火风皆是空：地水火风，是佛家说的四大种，亦称四大。这四大都是因缘和合成的，不是实有的，所以说都是空。

眼见耳闻鼻溴舌嚐身受也非实有：佛家说的五种对外境的认知。即，“眼耳鼻舌身”对“色声香味触”的认知。这五种认知，不是实在的，是因缘和合的。所以不是实有的。

我所见却无一法存在：这句话的意思是说，既然前面的认知不是真实的，那么由这些认知产生的受想行识，也都不是实有的，是虚妄的。非真实存在的。

四大皆空，六识亦虚，佛法万千，我皆不见！

达摩祖师在千圣寺与众弟子的对话 达摩祖师：我即将西返天竺（印度），你们把自己所学的心得说来听听。 徒一：文字在阐明佛法真谛，不可执著文字，但也不可舍离文字，始能得道受用。 达摩祖师：你只得到我的皮而已。 徒二：据我了解，好像庆喜见了阿舍佛国，一见之后便了悟真相，忽然开朗，便不需再见。 达摩祖师：你所体会的比道副多些，但只能得到我的肉。 徒三：地水火风皆是空，眼见耳闻鼻嗅舌尝身受也非实有，而我所见却无一法存在！ 达摩祖师：你也只是得到我的骨而已。慧可，你呢？ 慧可在达摩祖师面前三叩拜，未语。 达摩祖师：就是这样，你总算得到我的髓。