曹丕活了多少岁

曹丕活了多少岁

问题一：请问曹丕活了多少岁?做了几年皇帝? 三国时期魏国君主，庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。政治家、文学家。字子桓。沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操次子。东汉建安十六年（211），为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为太子。延康元年（220），曹操死，继位为丞相、魏王。供年十月，迫汉帝禅位，自立为帝。国号魏，改元黄初，将都城由许昌迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐吴，皆无功而还。曹丕爱好文学，并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。
在位七年.曹丕可以说是一位文武双全的帝王，是一位文韬武略雄心勃勃的人物。父亲在时，他即可谓一个弓马纯熟统领千军万马的将才，也可称为一个安邦定国的文臣。公元220年（建安二十五年），其父曹操病故，他代领汉丞相之位，不久汉献帝刘协就把皇位“禅让”给他。曹丕代汉自立，称帝，国号为魏，改元为黄初。曹丕还追封其父曹操为魏武帝。曹丕还将都城由许昌迁至洛阳。实行九品中正制，确立和巩固了士族门阀在政治上的特权。公元221年（黄初二年）曹丕加封孙权为吴王。曹丕在位也只七年，在位间对天下采取宽仁政策，减少徭役和兵役。为饱受战乱的中国北方的安定繁荣富强作出了巨大的贡献。问题二：曹操之子曹丕多少岁死的？ 刘备被孙权打败，孙权随之与曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被孙权的大将徐盛火攻击败。回洛阳后，曹丕大病不起，临终托付曹睿于曹真、司马懿等人，终年四十岁。问题三：曹操活了六十多岁，曹丕才40而曹睿命更短仅36。到底曹丕和曹睿得什么病？ 曹家人都命短……
唯一一个忘了谁活到了六十几岁，算是高寿了。
司马懿熬过了曹家三代，这只能算是命吧。
曹老爹不是有头风么。
曹丕不知道，但是他本身性格比较不开朗，也就是郁郁寡欢那类型，加上长期父母兄弟的不喜爱以及权计诡诈的勾心斗角，不长命也是说的过去的。
曹睿我觉得应该是属于纵欲过度吧，他在位期间生活很乱来，所以消耗了太多精气，加上曹家本来命就不长的基因||故而也短命。
司马懿家就相反了。司马懿长命长的令人愕然。
所以一切只能说是命吧，命中注定让司马家篡了曹家，如果曹家不都那么短命的话，我想也就不会出得三分天下全归晋了。
以上是引用的是之前我在类同问题中的回答。
另外要说的是，在史书中（野史不算），对曹丕父子的死因没有描述，史中可说豪无直接根据。根本没有给出具体病因。只是曹睿那里多少会影射一点”纵欲“方面不节制的问题。问题四：曹睿、曹丕活了几岁？ 两人纯属倒霉孩子~
曹丕40
曹睿36问题五：曹丕在位几年,于四十几岁驾崩 曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。
在位6年，于三十九岁驾崩~~~~~~问题六：三国中曹丕登基时，夏侯惇多少岁？ 不好意思，不可考。
夏侯惇（？－220年），字元让，沛国谯（今安徽亳州）人，曹魏开国元勋，西汉开国元勋夏侯婴的后代。
传统纪年：庚子年（鼠年）。帝王纪年 ，汉献帝建安二十五年，延康元年； 曹魏文帝黄初元年 。220年，曹丕称帝。
只知道在这一年夏侯正好死了。问题七：曹丕 、刘备、孙权称帝时各多少岁? 公元220年，汉献帝让位，曹丕称帝，是为魏文帝，改国号为魏，建元黄初。是年33岁。公元221年，刘备称帝，是为汉紶烈皇帝、蜀先主，改元章武。是年60岁。公元229年，孙权于武昌南郊即皇帝位，改元黄龙，追尊孙坚为武烈皇帝，孙策为长沙桓王。是年47岁。问题八：曹丕几岁结婚？ 楼上完全是搜集资料。。。结合他的资料，甄洛嫁给曹丕的时候22岁。
你的第二个问题，给叮一段资料吧。
《洛神赋》原名《感鄄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄赋》，甄通鄄，但也有人认为其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。
据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。
曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁(死)于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。
曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，因为郭后的挑拨最后惨死，据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。
甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。
曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。
宋人刘克庄却说，这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说：“令洛神见之，未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人，群起而鞭挞之。
把他们的论点综合起来，大概有如下几点：
第一，曹植爱上他的嫂嫂很不可能。他没有那么大的胆量写《感甄赋》。丕与植兄弟之间因为政治的斗争，本来就很紧张，曹植写《感甄赋》，岂不是色胆包天，不怕掉脑袋了吗?
第二，图谋兄妻，这是“禽兽之恶行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，况身为帝王者乎?”
第三，李善注引《记》所说的文帝曹丕向曹植展示甄后之枕，并把此枕赐给曹植，“里老所不为”，何况是帝王呢?极不合情理，纯属无稽之谈。
第四，《感甄赋》确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄”与“甄”通，因此是“感甄”。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。
第五，《洛神赋》一文，是“托词宓妃以寄心文帝”，“其亦屈子之志也”，“纯是爱君恋阙之词”，就是说赋中所说的“长寄心于君王”。后来的人否定感甄说不过是重复这些观点。如果说有所增加，只是说，14岁的曹植不大可能向曹操求娶已经24岁的已婚女子为妻。
由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄后认定成洛神了。