祭文是什么意思

祭文是什么意思

问题一：祭文是什么意思 祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎
文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。
祭文的书写格式：
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
示例：祭祖父文
维：
公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!问题二：祭文时维是什么意思 祭文是在（什么时候，一般在后面有时间的，例如祭文时维九月）问题三：中国历史上三大祭文是什么？ 中国文学上的三大祭文
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足功三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。问题四：祭文开头的“维年月日”是什么意思啊 “维”是助词，作发词用，无别的意思。
当然要言明祭文时间！开头正确格式如下：
维
公元0000年00月00日不孝子（孙）某某某等，谨以清酌时
馐祭于
显（先）……………………………………………………………
………………………………………………………………………
那是把时间略去了！问题五：祭文中维字的意思、祭文以维字开头、不知何意 这就是一个虚词，没有实际意义，表示语气的强调，好像讲话前要咳嗽一下似的。字典是这样解释的：
(2) 用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子，受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后，唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。问题六：古祭文中朔越是什么意思 “朔越”:朔一般是指月朔--既是初一,
朔越5日就是初六(农历),
古文中还有望越日,望就是望月--指十五(月圆为望),望越5日就是
二十(农历)
即：朔越n日=初（n+1）日
希望能帮到您，满意请采纳~问题七：祭文中来格来尝是什么意思？ 释义：来临；到来。格，至。《书·益稷》：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。” 孔传：“此舜庙堂之乐，民悦其化，神歆其祀，礼备乐和，故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》：“阐弘大化，以绥未宾；六合承风，远人来格。” 宋 司马光《交趾献奇兽赋》：“殊俗所以向臻，灵兽所以来格。”明 赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》：“公(袁可立子)其鉴先人之余忱，而来格匪吐！” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》：“彼刍灵之象形，疑凄怆之来格。”问题八：祭文中流年子殇是啥意思? 流年——其一是指如水般流逝的光阴、年华：似水～。形容时间一去不复返。
其二是旧时算命看相的人说人一年的运气。如说：某人流年不利。
殇—— 殇是一个多义汉字，多与死亡、悲伤有关。① 凶 ，同时代表死亡、多种含义，多指少年未成年而死。 ② 指战死者，如国殇。
这里 流年子殇 是说命运注定孩子出事故（或伤或死）问题九：祭文中维和尚飨是什么意思 一般祭文结束语用“尚飨”，“尚”有崇尚、希望的意思。“飨”是享用酒食的意思。“尚飨”意思是希望死者来享用祭品的意思。“维和”这两字不知道啥意思，冒昧揣测，“维”通假于“唯”字，就是唯一的希望就是死者来享用祭品，加重语气，表示诚心吧。