司汤达的<红与黑>中女性角色的人物分析

司汤达的<红与黑>中女性角色的人物分析

“如果于连虽贫穷而生为贵族，那我的爱情就不过是一桩庸俗的蠢举，一桩平淡无奇的门不当户不对的婚姻了；我不要这样的爱情，没有丝毫伟大激情的特点，即需要克服的巨大困难和吉凶难料的变故。”
　　伟大的爱情。——她低低念着这个词，让它从舌尖滚动到心里，熨贴到，胸臆间开始感受到足够的灼热。
　　做出怎样的行为才会得到她的尊重？玛蒂尔德严格的审视着每个人的行为。在她心中爱情成为了一个标尺，圈定了每个人该存在的方圆寸地，她用理智将自己的心包裹得严严紧紧，不然软弱的心掌管自己的分毫行动——于是时间一久，就连她也看不到了暗色的理智下那颗粉红而跳动的心。
　　‘他们中间。’她想，‘谁甘愿被判处死刑，即便拥有一切有利的机会？’”
　　于连。只有于连。
　　在这场地位悬殊的恋情中，她首先爱上的是爱情本身，然后才爱上了他。只有在她冷酷的理智认为现在她的心应该融化后，她才会对于连表现出一丁点的爱意。如果爱情的本身就是在畸形的土壤下生长起来的，那么，长出怎样的错乱纠结的枝叶，结出怎样苦涩得让人手心发疼的果实，也只能让人无能为力。
　　玛蒂尔德这个任性得可怜的孩子，一出生就继承了德.拉莫尔这个高贵的名字与一颗高傲的心。这颗美丽的花朵，内心蕴藏着强大的能量，渴望走出温室，享受暴风骤雨带来的刺激感，而那似乎只有爱情能够办到。
　　“在那场政治灾难中真正打动她的，是玛格丽特.德.纳瓦尔王后藏在格莱沃广场的一所房子里，竟敢派人向刽子手索要情人的脑袋。第二天午夜，她捧着那颗头颅，坐上车，亲手将她葬在蒙特玛尔山脚下的小教堂里”
　　于连崇拜拿破仑，是着迷上了他由平民一跃成为法国最高统领的奇迹，而玛蒂尔德却崇拜爱情，伟大的爱情。她爱上了玛格丽特.德.纳瓦尔王后与她的死囚情人间的，那么美丽的，充满着凄美，巨大的绝望感的爱情。
　　她与于连恋爱了，这场爱情是一场冒险----一场能够将她从平淡无奇的生活中解脱出来的冒险。他有着冷酷而高傲的虚荣心，最高程度的自尊，除此之外一无所有。而她的高傲同样也不逊于他，而在这之外，她还于连所没有的东西——最高贵的出生与令人垂涎的财富。高傲的心不允许自己做出任何违背自己高傲的事情，于是她与他之间的爱情就成为了一场战争，游移在攻击与防御之间。玛蒂尔德将自己的骄傲与自己的爱情作斗争，一旦于连在她的面前表现出了对爱情的臣服，她就会对这一段爱情不屑一顾，继而怀疑起于连在自己心目中的分量。于连这个从乡下出来的小伙子，年少轻狂，虽然有着极高的聪明才智与狂热的野心，但在爱情面前，软弱得一塌糊涂。与之相比，玛蒂尔德对于爱情的态度则是坚如磐石，直到事情的发展逐渐的脱离自己的掌控。
　　玛蒂尔德：我爱你。于连：我不爱你。
　　玛蒂尔德：我爱你。于连：我爱你。
　　玛蒂尔德：我不爱你。于连：我爱你。
　　于连：我不爱你。玛蒂尔德：我爱你，直到我死。
　　他们的爱情追逐由玛蒂尔德发起，也由她结束，于连的最后虚假的拒绝使她绝对的臣服，而于连最后倔强的死亡，也与玛格丽特.德.纳瓦尔王后的情人的死亡是那样的肖似：剩下的只是头颅，那与身体相分离的，那样美丽的头颅````
　　于是爱情的地基撼动，之前播下的种子已经长成了苍天大树，枝叶茂密，每一片叶子上都透着血红。她虔诚的闭上了眼，将情人的脸捧到自己的面前，把自己苍白的嘴唇印上了自己在这一刻才如此爱恋的人的额头。
　　她把自己影子与两百年前的玛格丽特.德.纳瓦尔王后重合，身临其境的，感受到了那一份凄楚的美。

分数太少了

很久以前看的，现在没有兴趣再去回顾，不好意思了不能给你解答

对于德??瑞那夫人来说，她受过良好的宗教教育，并笃信宗教的禁欲主义，保守地继承了贵族的传统，在没有经历过恋爱的情况下，就过早地嫁给了平庸势力的德??瑞那市长，并为他生了三个孩子，过着平静的生活。于连的出现就像是丢在平静湖面的一粒石子，扰乱了心若止水的德??瑞那夫人的内心世界。潜意识中对自由和爱情向往激起了她的兴趣。

　　玛特儿是于连后来到总督家当秘书时,总督的女儿.她喜欢看书,弹钢琴,喜欢勇士、真正的男人。她的爱情观是希望像她的祖母一样，在情人被处绞刑后能穿着一袭黑衣，怀里抱着情人的头。
　　聪明有才的玛特尔不满足于家世给她带来的骄傲与荣誉，她还幻想依靠自己去夺取更大的骄傲与荣誉。但她生活的时代是个“人人多愁闷的时代”。波旁王朝的封建专制主义对严格而稳定的等级秩序的要求，使贵族客厅充满浓郁的保守气氛，一切新思想都禁止谈论。贵族青年无所事事地生活在这既定的环境中，等待继承长辈的爵位。玛特尔要有所作为的思想和周围死气沉沉的环境产生了剧烈的冲突。她向往骑士时代，正是这种冲突的反映。她甚至病态地喊出：“我这时候才了然死刑足以使人扬名，这是惟一不能用金钱购买的东西啊！”

1、女主角人物分析：
　　玛蒂尔德：
　　这个任性得可怜的孩子，一出生就继承了德.拉莫尔这个高贵的名字与一颗高傲的心。这颗美丽的花朵，内心蕴藏着强大的能量，渴望走出温室，享受暴风骤雨带来的刺激感，而那似乎只有爱情能够办到。
　　“在那场政治灾难中真正打动她的，是玛格丽特.德.纳瓦尔王后藏在格莱沃广场的一所房子里，竟敢派人向刽子手索要情人的脑袋。第二天午夜，她捧着那颗头颅，坐上车，亲手将她葬在蒙特玛尔山脚下的小教堂里”
　　于连崇拜拿破仑，是着迷上了他由平民一跃成为法国最高统领的奇迹，而玛蒂尔德却崇拜爱情，伟大的爱情。她爱上了玛格丽特.德.纳瓦尔王后与她的死囚情人间的，那么美丽的，充满着凄美，巨大的绝望感的爱情。
　　她与于连恋爱了，这场爱情是一场冒险----一场能够将她从平淡无奇的生活中解脱出来的冒险。他有着冷酷而高傲的虚荣心，最高程度的自尊，除此之外一无所有。而她的高傲同样也不逊于他，而在这之外，她还于连所没有的东西——最高贵的出生与令人垂涎的财富。高傲的心不允许自己做出任何违背自己高傲的事情，于是她与他之间的爱情就成为了一场战争，游移在攻击与防御之间。玛蒂尔德将自己的骄傲与自己的爱情作斗争，一旦于连在她的面前表现出了对爱情的臣服，她就会对这一段爱情不屑一顾，继而怀疑起于连在自己心目中的分量。于连这个从乡下出来的小伙子，年少轻狂，虽然有着极高的聪明才智与狂热的野心，但在爱情面前，软弱得一塌糊涂。与之相比，玛蒂尔德对于爱情的态度则是坚如磐石，直到事情的发展逐渐的脱离自己的掌控。
　　玛蒂尔德：我爱你。于连：我不爱你。
　　玛蒂尔德：我爱你。于连：我爱你。
　　玛蒂尔德：我不爱你。于连：我爱你。
　　于连：我不爱你。玛蒂尔德：我爱你，直到我死。
　　他们的爱情追逐由玛蒂尔德发起，也由她结束，于连的最后虚假的拒绝使她绝对的臣服，而于连最后倔强的死亡，也与玛格丽特.德.纳瓦尔王后的情人的死亡是那样的肖似：剩下的只是头颅，那与身体相分离的，那样美丽的头颅````
　　于是爱情的地基撼动，之前播下的种子已经长成了苍天大树，枝叶茂密，每一片叶子上都透着血红。她虔诚的闭上了眼，将情人的脸捧到自己的面前，把自己苍白的嘴唇印上了自己在这一刻才如此爱恋的人的额头。
　　她把自己影子与两百年前的玛格丽特.德.纳瓦尔王后重合，身临其境的，感受到了那一份凄楚的美。
　　
　　2、内容简介：
　　《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作。
　　主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。
　　小说发表后，当时的社会流传"不读《红与黑》，就无法在政界混"的谚语，而本书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河。后来者竞相仿效这种"司汤达文体"，使小说创作"向内转"，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为"现代小说之父"。《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石，是文学史上描写政治黑暗最经典的著作之一，100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。

　　3、作者简介：
　　司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。司汤达也是19世纪现实主义的先驱，在文艺论著《拉辛与莎士比亚》中提倡浪漫主义，反对古典主义，主张文学应"艺术的反映当代生活"，反对因循守旧。他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产:数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。