秦少游的生平谁知道啊？

秦少游的生平谁知道啊？

秦观 （1049－1100年），字太虚，后来改字少游，别号邗沟居士、淮海居士，兄弟中排行第七，人称「秦七」。扬州高邮（今属江苏省）人。两次考进士不中，在苏轼鼓励和推荐下，神宗元丰八年（1085年）才中进士。秦观年轻时有大志，读兵书，想立功边疆。但仕途不顺利，只任过太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职。变法派执政后，秦观因与苏轼的关系而受排斥，被谪流放，死於藤州（今广西壮族自治区藤县）。

秦观的词
秦观是「苏门四学士」 之一，诗词文都很出色，但成就最大的是词，著有《淮海词》。秦词没能继承苏轼的豪放风格，受当时风行的柳永词影响比较大，成为婉约词派的重要作家，多写情愁二字。但他抛弃了柳词俗的方面，使婉约词走向雅化；又能把身世坎坷之感融进词里，使秦词具有深婉的一面。语言平易工致而又音韵和谐，风格清新淡雅，描写委婉细腻，是秦词的风格。

鹊桥仙

纤云弄巧 ，飞星传恨 ，银汉迢迢暗度 。金风玉露 一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 ？两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

这是一首以牛郎织女故事为题材，歌颂人间爱情的词。牛郎织女虽为夫妇，却被天帝隔在银河两岸，只能每年农历的七月七日夜晚（七夕）过鹊桥相会。

词的上片写牛女相会，赞美纯洁的爱情。前两句借天上景象创造相会的气氛，好像彩云、飞星都在为牛女的相会而高兴而忙活。第三句则点明相会，一个「暗」字点明是夜晚。后两句赞美纯洁爱情，「金风」、「玉露」不仅点明了相会的时令，而且以金、玉、风、露衬托牛女之爱的纯洁美好，不是凡夫俗子之爱所能比拟。

下片写牛女分离，赞美永恒不渝的爱情。「水」言其温柔与无限；「梦」言其美好与短暂，两句引出「忍」字点出离别之苦。最后两句赞美真挚不渝的爱情，成为广为传诵的格言警句。诗词中的爱情之作多如牛毛，只有本词能道出爱情的真谛，有了这样的爱情，即使不能朝夕相守也会人远情长，心心相印。这是本词立意超卓情趣高雅的地方，被称为「化腐朽为神奇」。写景叙事与议论相间的结构，造成平易中曲折有致。从广阔的天宇中捕捉形象，纤云、飞星、银汉、鹊桥，增加了神话色彩；既是写神仙（牛郎织女）之爱也是写人间之爱，也表现了作者忠贞高尚的心志，成为让人耳目一新的佳作。

纤云弄巧：细薄的云彩变化出巧妙的形态。

飞星传恨：流星为牛郎织女传递著不能相聚的离愁。

银汉迢迢暗度：「暗度迢迢银汉」的倒装。无声无息地渡过辽阔的银河。

金风玉露：秋风白露

「忍顾鹊桥归路」：不忍回头看回去的路。
鹊桥：传说每年七夕喜鹊集聚成桥，牛郎织女由鹊桥渡银河相会。（《尔雅翼》卷一三）关於牛郎织女的神话传说，袁珂《古神话选释》收集材料详备，可以参看。

叶
音：【普】 ；【粤】
义：协，合乎，声音和谐。

别名《广寒秋》、《金风玉露曲》。古人传说七夕之夜，织女使鹊为桥，渡河与牛郎相会，作曲咏此事，故称《鹊桥仙》。上下片各两仄韵，也有上下片各协四仄韵者。

鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

【作者简介】

秦观(公元1049 -1100) 字少游，一字太虚，号淮海居士。其词清丽和婉，深有情致，多写男女情爱，亦有感伤身世之作。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

【字句浅释】

题解：天帝的孙女织女因爱上牛郎而误了织彩云，受到天帝的处罚，用银河把他们隔开，只许每年(农历)七月初七晚上，借助万千喜鹊搭成的鹊桥渡过银河相会一次。自汉魏以来，有不少咏叹这一故事的诗词。这首词被公认为其中的千古绝唱。纤：细小。飞星：移动的星星。银汉：银河。迢迢：很遥远的样子。金风：秋风。玉露：晶莹似玉的露珠。

【全词串讲】

一片片纤细轻柔的云彩，翻弄出巧妙优美的形状；
一颗颗迅速移动的星星，为传递离愁别恨而奔忙。
银河辽阔两岸迢遥，默默踏著鹊桥，匆匆越过银色波浪。
每年一次的相逢，任金风送爽、玉露纷降，更显得圣洁高尚。
就这一次相逢，远远胜过人世间千万次、无数次的你来我往。

双方温柔缠绵的情意，就像那银河流水一样悠长；
久等相逢的美好时光，飞逝而去短暂得梦幻一样。
真不忍心看喜鹊们，才助他们相见，又搭起分别的桥梁。
然而，两人的情如能经得起时间的考验、永恒犹如地久天长，
又哪里在乎，是否能天天都从早到晚长相厮守、总陪著对方？

【言外之意】

真情不在长相守，能经得起时间的考验、生活的磨难；假情守著也不久长。情真情假，也只有在磨难中才能明辨。这首词能成为千古抒情绝唱，就因它站在这一真理的立场，独标高格地歌颂了真情。

婉约词，特别是抒情的词，一般是不适於发议论的。这首词却偏偏因为婉约派大师秦观(在上、下片结尾处)的两番议论而传诵千古。由此看来，说理并非一定会伤情。只要是好的理，说到了人们的心坎里，人们可以象珍惜自己的生命一样地珍惜它；不好的理，哪怕你凭借强权去推行、强迫人接受，人们也不往心里去，甚至把它当笑谈。参考资料：http://163.20.173.1/~t88fh163/wun%20%20%20shian/020.htm

秦观（1049－1100）：北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元佑党人，绍圣后累遭贬谪。
文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》、《淮海居士长短句》。

北京晚报》
前些时播映的电视剧《鹊桥仙》，是根据古代民间故事改编的。剧中的秦少游小妹，实有其人。
秦少游，名观，宋扬州高邮（今属江苏省）人，生于1049年，卒于1100年，是北宋著名词人。他在年轻时即享文名，后来受到大文学家苏轼的赏识，成为“苏门四学士”之一。他与苏轼都反对变法，因此屡遭贬谪。他也能诗，但词写得最好。其词风纤巧婉约，流传下来的有九十首左右，其中不乏脸炙人口的名篇佳作，被选来作为电视剧主题歌的《鹊桥仙》，即是其一。
历史上虽确有秦少游其人，却并无与苏轼之妹恋爱其事。据有关资料记载，苏洵（苏轼之父）共有三个女儿，都死在苏洵去世之前。欧阳修为苏洵写的墓志铭里曾提到“三女皆早卒”，便是确证。苏洵死于1066年，当时秦少游才只十七岁，并且尚未与苏轼相识。他们初次相会是在1077年，那已是苏洵死后十一年的事了。
秦少游的妻子姓徐名文美，是曾任潭州宁乡主簿的徐成甫的女儿。这在他写的《徐君主簿行状》里说得很明白：“徐君以女文美妻余。”秦少游与徐文美成婚在1067年，时年十八岁。