在古代"第一"“第二”“第三”......“第九”这些都是姓吗?

在古代"第一"“第二”“第三”......“第九”这些都是姓吗?

有

第五言福，百家姓终

姓氏起源：
出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第五氏就是其中的一支。这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，现在保留复姓的很少。

估计你是风云漫画看多了

姓氏九姓，

九(玖)玖，读音作jiǔ(ㄐㄧㄡˇ) 现行较罕见姓氏。今山西临汾，新疆塔城，云南泸水等地均有分布。汉族、傈僳族等有此姓。唐代有九希采，戎州太守；又有九嘉，翰林应奉；宋代有九真，知庆元府；明代有九焯，知德兴县。

来源

　　第一个渊源：源于风姓，出自远古帝王人皇氏，属于以先祖名号为氏。

　　传说，远古时代有盘古氏，开天辟地，生十七人，长子为赫天氏，即天皇氏。天皇氏，生十三人，长子为天灵氏，即地皇氏。地皇氏，生十一人，长子为地铿氏，即人皇氏。

　　人皇氏，名天英，其后传九人，即传说中的九皇氏治世，称九头纪。

　　九头纪始于人皇氏，人皇氏即姓九氏，自人皇氏至叙命纪，凡八十三君，历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。自循蜚纪而后，二十二氏治世。之后又有因提纪十三氏，皆有世系可记。之后为禅通(祥)纪，该纪终于炎帝神农氏。再后由黄帝击败炎帝，以疏讫纪迄于姬周。

　　以上史传，没有确切的文字记载，是传说历史，有待进一步考证。

　　人皇氏姓九氏，其后裔以先祖名号为姓氏，称九氏，是非常古早的姓氏之一。

　　第二个渊源：源于嬴姓，出自春秋时期秦国相马士九方皋，属于以先祖名号省文简化为氏。

　　春秋时期，良马是极其重要的工具。有一个著名的相马人士叫九方皋，与伯乐同名气，他善于相鉴千里马和良驹，受到秦国君主嬴任好和世人的尊重。

　　九方皋后代以先祖“九方”为姓氏，复姓九方氏。春秋战国时期“九”字有多种写法，而“玉”，在中国古代是尊贵的象征，“九”字因加“玉”字偏旁为“玖”，是为士者及以上卿大夫们所取之，以示尊贵。九方皋后裔中有省文简化称玖氏者，再后有简文为九氏者。

　　第三种渊源：商纣时以西伯侯、九侯、鄂侯为三公，九侯即鬼侯，为纣所杀，其后有九氏。河南洛阳西南有九侯城，亦名鬼侯城，即为商时九侯城。又，临水县（今河北磁县西北）有九侯城，子孙或以地为氏。

　　第四种渊源：金时女真人有九姓。

分布

　　今山西临汾、新疆塔城、云南泸水、安徽淮南等地有分布。

民族

　　汉族、僳僳族均有此姓。

人物

　　九希采：唐朝戎州太守。

　　九嘉：唐朝翰林应奉。

　　九真：宋代知庆元府。

　　九焯：明代德兴知县。

当然，风云的选择也是有根据的...

确实是姓氏。。。 固然姓氏分开，很复杂的。。