如何鉴別精品绿端砚

如何鉴別精品绿端砚

端砚（duān yàn）诞生在唐代初期广东肇庆（古称端州），古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭封坑，砚资源越来越少。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有"呵气研墨"之说。
绿端砚如何鉴别：
一，是“看材料”，主要看砚台材质，品相，工艺和铭文。
二，“摸他的身体，”好砚台，抚摸着，给人润滑细腻的感觉，就像一个孩子的皮肤。此外，一个好的砚台会给人凉爽的感觉。
三，“权衡自己的体重，”手的重量掂掂砚，砚台相同尺寸，重量与手的承受重量刚刚好。
四，“听他的声音，”用手指，轻轻拍打砚台有清脆的“镗镗镗”金属声是首选的轻弹，以竹音为佳，如果发出金属声，那是下品。
五，在墨石洗，恢复其本来面目“洗自己的墨水”这里指的是磨痕，很容易看是否有损坏或修理烟台场景。

首先是“看材料”，主要看砚台材质，品相，工艺和铭文。 二，“摸他的身体，”好砚台，抚摸着，给人润滑细腻的感觉，就像一个孩子的皮肤。此外，一个好的砚台会给人凉爽的感觉。 三，“权衡自己的体重，”手的重量掂掂燕，燕台相同尺寸，重量好，耐光性较差。 四，“听他的声音，”将播出颜护理用手指，轻轻拍打或手指与其他砚台有清脆的“镗镗镗”金属声是首选的轻弹，但段则以竹音木，以及，如果发出金属声，那是下品它。 五，在墨石洗，恢复其本来面目“洗自己的墨水”这里指的是磨痕，很容易看是否有损坏或修理烟台场景。

烟台与笔，墨，纸是中国传统的“文房四宝”。刘惜汉代云在“释名”：“这项研究还颜谁可以滋润研墨，使其”说起烟台的集合，大多数人都把中国的“四大名砚”（唐代在生产时，由于晚唐安徽婺源，金代山西绛州生产的澄泥严嵩临潭产生的广东肇庆端砚制作洮河燕）为对象的领取钥匙。无论是自用还是收藏，筛选烟台优劣就显得尤为重要。其实，对于一个很好的选择优越的砚台还是有帮助的一些提示。首先是“看材料”，主要看砚台材质，品相，工艺和铭文。二，“摸他的身体，”好砚台，抚摸着，给人润滑细腻的感觉，就像一个孩子的皮肤。此外，一个好的砚台会给人凉爽的感觉。第三，“权衡自己的体重，”手的重量掂掂燕，燕台相同尺寸，重量好，耐光性较差。四，“听他的声音，”将播出颜护理用手指，轻轻拍打或手指与其他砚台有清脆的“镗镗镗”金属声是首选的轻弹，但段则以竹音木，以及，如果发出金属声，那是下品它。第五，在墨石洗，恢复其本来面目“洗自己的墨水”这里指的是磨痕，很容易看是否有损坏或修理烟台场景。有人说，烟台是“养”出来，一个好的砚台，有很多在维护方面需要之处的关注。首先，要避免阳光直射，否则会出现干燥的砚台，爆裂等。另外，尽量不要让墨水石头和金属，玻璃物体有机会“触摸”，因为这些硬物很容易划伤砚台。此外，定期是必不可少的烟台打蜡。当在烟台打蜡，有人画满艳体蜡，和一些蔬菜油画，更多的涂抹墨水，以为这样就可以提高焉。其实，这些做法是不恰当的，正确的做法应该是，蜡在烟台4周应用，而蜡涂妍堂磨墨的部分是最可取的。据“古砚考”记载：“一句老话：穆不愿意面对三天，没有一天不洗艳艳沉毅必洗，而且更干洗脸是取之不尽，用之不竭的，多洗手，并得到空中， 3，愿不洗，中性墨水的地方，书写滞笔，墨尘，不新鲜和发扬......“的意思，烟台，应注意用清水清洗，洗燕最好的（一定不要用太热的水，茶，水等酸性碱性水），用丝瓜瓤慢慢洗。此外，一定要仔细清洗油墨，水容器和用具最好用的桶，如果你在水泥洗手盆或锅，这是非常容易砚台挫伤。

精品绿端砚要丛质地、颜色、品种和做工四方面来鉴赏。 石质 绿端砚是古人磨墨的工具，故古人鉴赏端砚，首先看它是否发墨。而发墨的关键，在砚石的石质。宋 人蔡襄认为：发墨非易磨墨。在砚中生光发艳，随笔旋转，涤之泮然立尽，乃石性坚润能发起，不滞于砚耳。故识者以易磨墨为下墨（落墨），墨如油泛为发墨。砚之佳者下墨发墨二者相兼。清人计楠在《端溪砚坑考》教人用轻敲砚石，辨其声响的方法，来鉴赏石质。他说：“石之嫩者，其声清远。嫩如泥者，其声静穆。东坡（苏轼）称其声磐，米史（米芾）称下岩石细扣之清越是也。惟老者声铿然，不发墨矣。”可见发墨是鉴赏好端砚的条件。 石色 端砚以紫色为基调，但各名坑砚石色泽有差异。观察、比较、分辨端砚石色时，一定要以水浸石（最好是沉水观之）才能看得清楚、准确。比如拿一块优质老坑砚石湿水之后观察，就会发现它的色泽是以紫蓝色为砚石的主要色调，在紫蓝色的基调上可以观察到老坑砚石色采斑澜、富有变化，纹理清晰、明净、纯洁。而其色彩又好像是从砚石里透出来，而不是浮在表面的。因此给人一种实的而不是虚的，凝重浑厚的而不是单薄轻浮的感觉。 此外，采砚石时代的不同，石层走向不同，石色亦不尽相同。同是一个端溪砚坑所出之砚石，由于时代不同或不同时期开采，它的色泽也不会完全相同。即使同时开采，同一个坑，由于石脉走向不同或者采石工作面不同，砚石色泽亦有稍微差别。据史籍记载，唐宋时期所采的端溪砚石，绝大多数为深紫色，故人们评价端石的色泽时总认为“色贵青紫”，而以“灰苍色”为下品。水岩（老坑），采挖至明代则有大西洞和水归洞，其石色则不能以紫色为贵了。它以紫蓝色为基调，俗称宝蓝，夹有青黑色、紫红色、苍白色，在紫蓝的基调上色彩越多、越丰富越名贵。 要准确分辨、观察、鉴赏端石色泽以自然光为最好。端溪石除了以“紫色”为基调的各名坑砚石外，还有以翠绿色为主色调的绿端，以及以白色为主色调的白端（如清白端砚）。绿端在端砚中是少数，但它在端砚中却有一定位置。白端不大适于研墨，没有“发墨”和“下墨”可言，多用来研磨绘画所需的朱砂、石绿、白铅（锌）粉等颜料之用，近几十年一直没有刻制。 听石声：优质砚材根据砚坑不同有的“无声”，有的有“木声”，而也有如同“泥声”的石材。 手感：用手抚摸砚堂，慢慢抚摸到砚池，如果是佳石，手感细腻滋润，有抚摸婴儿肌肤的感觉。 欣赏雕刻：端砚雕刻题材广泛，但通过雕刻能掩藏砚石瑕疵，或者凸出优质花纹，比如在大的石眼附近刻上浮云，营造出云绕朗月的诗境。在一些流传下来的名砚上雕刻的砚铭内容丰富，也是鉴赏端砚的重要内容之一，有些出自书法名家之手，使砚台增色不少。 石品 鱼脑冻 鱼脑冻的色泽是白中有黄而略带青，也有白中微带灰黄色的，是砚石中最细腻、最幼嫩之处。最佳的鱼脑冻应是洁白如晴云，白中带淡青色或白中带淡紫色，色泽清晰、透彻。刻砚艺人，一般都把鱼脑冻完整地保留在墨堂之中。有鱼脑冻的砚石，质地高洁，石质特别细腻、幼嫩、滋润。 蕉叶白 蕉叶白又称蕉白，其特点如蕉叶初展，一片娇嫩，白中略带青黄色，最佳的蕉叶白呈含露欲滴、成片（即成半圆形）状。 青花 青花是自然生长在砚石中的青蓝色的微小斑点，一般要水湿方能显露，青花以细者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如细尘掩明镜、墨沈濡纸者为绝品。有青花的端砚石质地细腻、幼嫩、滋润。 火捺 火捺也称火烙，以其似火烙或灼伤的肌肉色泽得名。一般以老、嫩区分；老者紫中带黑，嫩者紫中带微红。细分则有胭脂晕火捺、马尾纹火捺、猪肝冻、金钱火捺等。 天青 天青如秋雨乍晴、蔚蓝无际，在端砚石中色青微带灰白，纯洁无瑕。 翡翠 翡翠在端砚石中呈翠绿色的圆点、或椭圆点，或条状，并有翡翠纹、翡翠斑、翡翠点、翡翠条和翡翠冻之别。 金银线 金银线恰似线条状横斜或竖立在砚石之中。黄色者为金线，白色者为银线。金银线是水岩砚中独有的一种石品花纹（麻子坑、坑仔岩偶然也有发现）。 冰纹 冰纹有如悬崖的瀑布，一泻千尺。白中有晕，向两边融化开去，似线非线，似水非水。冰纹是水岩独有的一种石品花纹（坑仔岩、麻子坑偶有发现，但极少）。 鹧鸪斑 鹧鸪斑也称麻雀斑，是呈椭圆形的小斑点，疏密不一的洒落在砚石上，斑点有白中带黄色，黄中带褐色或青中带黑色，恰似鹧鸪或麻雀身上毛色的斑点，故名。石眼 石眼 是端溪砚中天然生长的如鸟兽眼睛状的“石核”。端砚石眼呈翠绿、黄绿、米黄、黄白或粉绿等色，大小不一，3－5毫米不等，个别大于7－10毫米。 端砚石眼神态各异，区别有三：一是从形态分，一般以其形似而名其石，且又多以鸟兽类眼来定名。如万历《肇庆府志》载，眼之品有六，名鸲鹆眼、鹦哥眼、雀儿眼、鸡公眼、猫儿眼、绿豆眼。二是从神态区分，有所谓瞎眼、怒眼、死眼、活眼、泪眼、翳眼等；三是从眼的生长位置来分，有所谓高眼、低眼和底眼等。明学士刘定之认为，活眼胜泪眼、泪眼胜死眼。活眼圆明层晕，或晕为一点间色而已；又认为上眼胜中眼、中眼胜下眼。上眼在砚池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。

一、感性认识、掌握知识 利用网络，查找有关绿端砚图片及说明，进行“扫盲”，记住绿端颜色及纹理等特征，别人说的再多，你不看还是不懂，没印象。必须先武装眼睛和知识，以便学以致用。 二、挑选砚台、慎重出手 1、颜色：绿端必须是绿色的，越绿越纯净越好； 2、质地：好的砚质手摸上去润滑细腻，如摸婴儿屁股，哈气成泽； 3、形制：砚台有不同形制，挑选自己喜欢的； 4、雕工：好石要好工，雕刻的好坏也影响砚的价值； 5、年代：同样的砚，年代越老就越珍贵。 以上给你介绍一点识砚和选砚的常识，希望能帮到你。