杨柳 阅读答案

我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同.....................（后面省略啦）

是这个吗?



杨柳（节选）

 丰子恺



我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美

点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。

向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样

子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建

设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大

都如此。



甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威

福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它

长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根

本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它

亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，

或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不闲他高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。



1作者为什么赞美杨柳的美丽？



2读了这篇短文 你得到了什么启示？ 



我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美

点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。

向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样

子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建

设在它上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大

都如此。



甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威

福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它

长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根

本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它

亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，

或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳树也有高出墙头的，但我不闲他高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

1.垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。 2. 杨柳平凡朴实和不忘根本，杨柳不求索取，但求奉献，是其“贱”，它不贪图自己的荣光，而是“条条不忘记根本”。 3.欲扬先抑，对比，作用是突出杨柳不忘本，知道自己的一切是谁给予的品质。 4.与和平美丽的春光十分调和的“下垂”。 5下面这几句话使用了怎样的修辞手法？说说他的妙处。 千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。

"春的神意"与"和平美丽的春光"是一致的,蕴含着生机勃发,和谐,亲切的精神. 垂杨的姿态是"下垂"的,不像别的树木贪婪苛取,忘记"根本".这与春的精神"十分调和",因而"最能象征春的神意