苏轼为什么号东坡居士

苏轼为什么号东坡居士

问题一：苏轼为什么号“东坡居士” 苏轼自号“东坡居士”，他为什么以此为号呢？
宋代叶梦得《石林燕语》卷十载：“苏子瞻谪黄州，号‘东坡居士’，东坡其所居地也。”“东坡”是苏轼贬官黄州时所居住的地方。而白居易于唐元和十三年( 818 ）贬任忠州（今重庆市忠县）刺史，也住在一个叫做“东坡”的地方，在此还做过许多感人的诗篇。正因为有如此巧合，苏轼故而以“东坡”为号。宋代周必大《二老堂诗话》中说：“白乐天为忠州刺史，有《东坡种花》二诗，又有《步东坡》诗，云：‘朝上东坡步，夕上东坡步；东坡何所爱，爱此新成树。’本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天……谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”
苏轼平生最敬佩的人是白居易，白居易成了他心中的偶像。《苏轼诗集》有诗云：“出处依稀似乐天，敢将衰朽较前贤”；又云：“我似乐天君记取，华颠赏遍洛阳春”。加上苏轼和白居易都遭遇被贬的命运，苏轼以“东坡”为号，表达了对白居易的敬意。宋洪迈《容斋三笔》 卷五《东坡慕乐天》云：“苏公赁居黄州，始自称东坡居士，详考其意，盖专慕白乐天而然。”问题二：苏轼为什么号“东坡居士”？多点字 宋神宗元丰二年（1079）年底，从皇家监狱一出来，苏轼就被决定贬斥到黄州（今天湖北黄冈），挂的是“团练副使”这样一个没有实权、俸禄也很微薄的职位。次年正月初一，苏轼就带着长子苏迈，从京城汴梁（今天河南开封）出发，前往黄州。大约是二月份，全家在黄州团聚。黄州当时是个偏僻的小地方，阴湿多雨，物价不高；黄州太守（姓徐）敬重苏轼，相待以礼，经常邀请他出席酒宴。但是，毕竟是人口多俸禄薄，一家人的生活相当拮据。苏轼在写给秦少游的一封信中说：全家老少每天可供花费的钱不到150文。为了节省，苏轼模仿当时一个名人（贾收）的办法：每月初一，取出4500文钱，分为三十份，高挂在房梁上。每天早上用一个叉子取下一份，当天没有用完的钱就放进一个大竹筒里贮藏起来，用于招待客人。
到黄州之后的两年，苏轼一家过的就是这种苦日子。可能是人口增加，也可能是从前的积蓄告罄，这样的苦日子也难以为继了。这个时候，追随苏轼二十年的马正卿到黄州看望他，目睹了苏轼一家的窘迫生活。巧的是，当时的黄州太守是马正卿的同学，于是他就热心替苏轼说情，让太守把一块从前是“营地”（可能是驿站）的闲置之地拨给苏轼一家耕种。这块有数十亩大的废墟，地处黄州城东山坡之上；苏轼所敬慕的唐代诗人白居易在做忠州刺史的时候曾经在城东山坡上栽种树木，经常到那里散步赋诗。因此，苏轼就给自己取了一个日后响彻天下的名号：东坡居士。从此，苏轼开始了为时两年的农夫生涯。
要把一块荒废了十年的地面变为可以长出树木庄稼的土地，辛苦不难想象；经过劳作，能够有所收获，改善一家人的生活，充满希望的快乐也在情理之中。这一段开垦东坡的日子，四十六七岁的苏轼一家辛苦并快乐着。这一段辛苦并快乐着的日子，苏轼以其生动的诗笔，记载了下来，这便是组诗《东坡八首》。为了方便朋友们了解距今920多年前苏轼一家的这一段生活，这里我根据《东坡八首》，转述如下：
废墟荒芜已久，断垣残壁，瓦砾成堆，荆棘丛生，清理起来十分费劲，用苏轼自己的话说是“开垦之劳，筋力殆尽”。不幸的是，当年又是大旱之年，开出的土地也因过于干燥，缺少肥力，很难长出东西。干活累极了的时候，放下锄头，苏轼不禁叹息道：唉！什么时候能涨工资（那时候叫“廪”，叫“俸”）呢！
苏轼对这块草木丛生的荒地进行了规划，低洼湿润的地方种稻麦，高平之处种上枣树和栗子树。苏轼结识的居住在武昌的四川老乡王文甫，答应送给他桑树秧苗。苏轼喜欢竹子，尽人皆知，他“宁可食无肉，不可居无竹”，因为无肉只是让人瘦下去，无竹却会让人变得庸俗。苏轼是很想栽种一些竹子的，但是，苏轼担心，竹子会长到别人家的田地里去，即赞宁《竹谱》所言“东家种竹西家理”。这一次他就决定不种竹子了。仆人在焚烧野草的时候，发现了一口隐藏着的老井，立即跑去报告了苏轼。苏轼听后，十分高兴，打趣地说，种出粮食填饱肚子的事还八字没一撇，拿着水瓢喝水已经不成问题了。
发现了水井，也发现了涓滴小泉。苏轼对这股泉水做了一次溯源考察。原来泉水来自远处山岭的那一边，穿过城镇村落，水流所过之处，野草茂盛地生长。有一段水流，形成了一个有十亩大的水塘，里边鱼虾成群。这是个季节性水塘，干旱季节，塘水也干涸了，只见干枯的萍草粘着在裂开的土块上。昨夜下了一场雨，雨水渗透到一犁深以下。苏轼前去寻觅水塘旧址，想为开垦荒地找一处水源。在水塘里，他看到水芹在泥土里的宿根有一寸来长，美食家苏轼于是就想：什么时候水芹长出嫩芽，我好拿它炒鸽肉吃呢？
清明前种下水稻，苏轼就开始设想着种种乐事：水稻长大的每一个阶段，出针叶，分蘖，风中叶片高举，月下挂着露珠，到了秋天，稻穗沉重，压得植株东倒西歪，一垄垄......余下全文>>问题三：苏轼为什么叫东坡居士。 苏轼，字东坡，他自称是东坡居士。问题四：苏轼字什么号什么 苏轼的雅号东坡居士的来由 关于东坡居士，则是另外的一则故事了，苏轼的仕途相当的不顺利，这是众所周知的，苏轼的第一次被贬，便是外放到为黄州为官，在黄州时，苏轼的住址便是在东坡处，后来苏轼从政越发的郁闷，他为此写下了很多感人的诗篇，可以说苏轼是在东坡处闻名的，所以他又称东坡居士。问题五：号六一居士是谁？苏轼又号什么居士？ 号六一居士是——欧阳修 苏轼——号东坡居士
六一居士：欧阳修（北宋文学家，语出自传《六一居士传》“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”）
欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇影响。有《欧阳文忠集》。
2.东坡居士：苏轼（北宋文豪，东坡来源于苏轼贬于黄州后，在黄州城东自己开垦的土地）苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。问题六：苏东坡为什么叫苏东坡 苏轼因为“乌台诗案”坐牢103天，出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
白居易字乐天，生活在唐王朝日趋衰败之际，他身为谏官，面对宦官擅权，藩镇割据，朝纲腐败，常以诗歌针砭时弊，后被降职为江州司马，又迁为忠州刺史。忠州城东有一山坡，身处逆境而自强不息的白居易，于公事之余，常到坡上植树种花。为此，白居易定了不少诗作，如：“持钱买花树，城东坡上栽”（《东坡种花》）；“东坡春向暮，树木今何如”（《东坡种树》）；“何处殷勤重回首，东坡桃李种新成”（《别东坡花树》）。白居易与“东坡”结下了不解之缘，后人亦将“东坡”作为白居易的代名词。
苏轼当时的境遇、心情和所耕之地同当年白居易谪贬忠州时颇相似，因此自号“东坡居士”。他在自己的许多诗作中都有记述。如在《去杭州》诗中说：“出外依稀似乐天，敢将衰朽校前贤”，“衰朽”是苏轼自喻，“前贤”则喻白居易。他在此诗的“序”中还说：“平生自觉出处老少粗似乐天。”出于对白居易高尚品德的仰慕，苏轼在四十六岁时，给自己取了“东坡”这个雅号。从那以后，这个雅号比他的名字更响亮更有影响。
苏轼本人是个美食家，宋人笔记小说有许多苏轼发明美食的记载。苏轼知杭州时，元祐五年五、六月间，浙西大雨，太湖泛滥。苏轼指挥疏濬西湖，筑苏堤。杭州百姓感谢他。过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼指点家人将猪肉切成方块，烧得红酥，然后分送给大家吃，这就是东坡肉的由来。问题七：苏轼字什么号什么世人称其为什么眉山什么人 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。