基督徒应该如何理解神的预定和人的自由意志之间的关系？

基督徒应该如何理解神的预定和人的自由意志之间的关系？

神的预定和拣选 是出于他的预见和预知。神造人的时候，是给了人自由意志，人有自由选择的权力，但 人犯罪之后，这个自由意志已经失去了真确的方向，若不是神的恩典，人是无法选择神的旨意的。所以神的恩典临到那人的时候，这人就是神捡选的了。神恩拣选这人的时候，已预知这人的未来，也预见这人的选择，所以人的得救完全是神的恩典，没有一点人的作为；而不信之人则要对他们自己的选择负责任。

是的，感谢主，我们都是神的儿女！！！我想很多基督徒或者天主教徒都想知道之间有什么不同，或者哪个信仰更纯正，我也想在这里回答这个问题，在回答之前，我做了一个祷告，求主赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。--以赛亚50：4

我想神不希望也不愿意看到我们这些属他的儿女却为哪个更纯正而起分争或不合。

我想先从以弗所书4章开始，“凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，
一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上..” 既然我们都是出于同一位神，又都是同属基督的肢体，就应当彼此相爱，在基督里合一。纵然我们有不同的敬拜方式，但重要的是我们都是神的仆人，同做神的工，我想应当更多的把时间花在与魔鬼的争战，务必为神的国拯救更多失散的灵魂。

至于哪个信仰更纯正，我想我们都有不足的地方，但我们感谢神丰盛的恩典！！！“我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”--哥林多前书4章4节

身体只有一个，肢体却有不同，分工也不同，“无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”--哥林前9章22-23

“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。” 所以，我们都是他的儿女，是被拣选的族类，我们不应该彼此批评，论断，乃是要彼此相爱。尽力做好神的工。主说：“要收的庄稼多，作工的人少。”当他看见许多的人困苦流离，如同羊没有牧人一般，就怜悯他们。--马太9章36节。我们应当体会基督的心肠，多多地在背后为失散的羊群祷告，可以先从家人开始，使你的家人因你蒙福，全家得救。

感谢赞美神，将一切的荣耀都归于神！！！

神的预定是强调上帝的主权，如果你是基督徒 ，这一点是不可否认的，我们所信的神是全能的神，当然他掌管这一切的权柄，这是关于预定论的内容，不知道你是否接受预定论。
人的自由意志是上帝给人的恩典，正是因为有自由意志，亚当夏娃才会犯罪，上帝当然可以创造不会犯罪的完美的人，但那无异于机器人，上帝不要我们做机器人，而是让我们自己有能力选择信与不信。
二者绝对不是矛盾的，都是在强调神的全能，只是侧重点不同。建议楼主听一下唐崇荣牧师关于这方面的讲解（比如三位一体）。上帝祝福你！

神的"预定"是真理,是不可改变的,是绝对的.因为神是绝对信实的,他出口的话语是不会收回的.
但是神知道人的罪性,会影响人的信心,他给了人自由选择的权利,他的荣耀是完全的,是让人十分信服的,他从不强夺人的权利.他的爱不带任何的勉强,他喜悦人的心甘情愿的顺服,因为他是纯洁无瑕的.
所以神给人的自由选择的意志是相对的.