谁知道 若者的典故

若者 心动既是错 是么  
若者 唯放手才是 洒脱  
见拈花便微笑是般若 为何  
若者 早该参透这 结果  
若者 有灵犀不需 说破  
灭却心头留无边月色  

观 秋水天连 未曾见 白鸟湮没  
不是说 归雁潭寒影落 便能割舍心中 这团火  
善花开 结怨果 人生既痴缠 为何会是错  
入红尘婆娑为何偏求不昧三世因果  
不知心向何处系 何来解脱  

一叶花开（一朝飘落）  
一时相逢（一世纠葛）  
一笑倾城（一场落寞）  
一梦南柯（一语道破）  
万语千言（你若不想听 我便不说）  
缄默便可（爱染贪着）  
拼尽此身稀有功德  
换你来生一诺  

若者 不想也是错 是么  
若者 持手未尝不 洒脱  
心如琉璃也会被尘埃 招惹  
若者 已然圈定了 结果  
若者 索性不必去 说破  
尽我一生证明曾爱过  
心系何处 不求解脱  

求解

典故是佚名

歌曲是墨明棋妙的 

作曲：千草仙
作词：荀夜羽
演唱：HITA 檀烧
和声：HITA
混音：HITA
海报：荀夜羽
文案：荀夜羽
（注：开头唱经部分来自齐豫《般若波罗蜜心经》）

（揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧
揭谛菩提娑婆诃）

原型是佛经中提及的有关“业力”和“缘分”的故事。

若者的故事 在很久很久之前，有一个地方，住着一个女人。 她很小就继承了祖上的家业，有无数的仆人女佣服侍她的出行坐卧，渐渐的，这个女子出落的貌美如花，各地的男人见过她的，都想要与她结为连理，共度余生。他们深爱这个女人，甚至连能看见她的面容，听见她的声音都会心内安慰，于是很多人甚至不远千山万水来到这个女人居住的地方住下。于是这个地方渐渐繁华起来，成为了一个城市。 而这个女子却不爱任何人。 她总觉得此生，就是为了要见一个智慧凌驾于众人之上的人而来，若不得见，便宁愿孤独一生。 于是有一天，当她偶然听见一位修行者在讲法布道的时候，被精妙的道义感动，突然心生仰慕。她找到了那位修行者，问他所说的奥义是从何而来，修行者说，我乃佛门纳子，是比丘，此法为世尊所传。 那女子听闻他讲说妙法，又描述世尊之像，突然从心中生出了要一见这位大智慧者真颜的想法。 这时候，一个受她供养的修行者劝告她说：您最好不要动这种念头，因为您与佛没有相见的缘分，是无论如何都不能见到他的。但是这女人已经下定了决心，她回家之后，遣散所有仆众，变卖地产，带着供养佛祖的金银去找寻世尊。 可就像那位修行者所说，她后脚来，佛陀就已经前脚离去。两人永远只差一步，或者是山崩石路而不得见、或者是世尊突然被人叫走说法而不得见、或者是河水忽然暴涨无法渡船而不得见……总之，她和世尊近的有时候能看到他远远离去的背影，却永远永远…… 不得见。 一年又一年过去了，女人从明眸皓齿，变成了满脸褶皱的老妪，她已经为了见到那位大智慧者耗尽青春，布施尽了家财。 终于，她听说佛停留在某一处，于是穿着破烂的亵衣蹒跚的去找他。在行至城门外的时候，很多人看到她的样子，都嘲讽她的丑陋和贫困，她此时伤感交集，于是将自己的身世说与众人听。大家听后都被感动了，有人为她指出世尊歇息的树林，老妪急忙赶去，但是在经过一条溪流的时候，她看见自己倒映在水中又丑又脏的样子，不禁想起当年上路之时的青春年少，于是感慨万千，说：请让我在这条河水中沐浴吧，让老身干干净净的去顶礼世尊…… 她脱下亵衣，走入河水中沐浴干净，又穿上了路人施舍给她的干净衣服，抱着崇敬的心，心满意足的举步进入树林。树林里已经坐了很多比丘和比丘尼，他们都一言不发，老妪心中被激动的喜悦鼓舞，快步往里走着，走着，已经都看到了佛陀歇息其下的树冠…… 就在这时候，她突然听见从那边传来撕心裂肺的哭喊声。 怎么了！出什么事情了！她问身边的人。 那个人哭着说：佛陀刚刚已经涅盘了…… 业力不济，即使用尽一生追寻，依旧——不得见。 就是这样的故事——若者，因缘，便由此来。