中国现代诗歌面面观阅读答案

阅读下面的文字，完成1-3题。 近百年的中国新诗发展难为传统 有人从西方的“主义”中心出发，认为中国新诗是西方诗的一个支流，这个说法我不同意。为什么西方诗歌就不能是中国诗歌的支流?西方诗歌里的那些“主义”，在中国的古典诗词里和《二十四诗品》《文心雕龙》就有潜藏，只不过没有人潜心研究，转换出它的共性，端出高论，中国的诗歌理论与西方的诗歌理论一定有着融会贯通的地方，只不过因为地域和语言使它们隔岸相望。所以，西方的理论就属于西方了，东方的理论也只好在东方了。如果把屈原的《离骚》和张若虚的《春江花月夜》与艾略特的《荒原》和《四个四重奏》一比，觉得中国古典诗歌雄浑华美至极；如果将贺知章的《回乡偶书》和李白的《赠汪伦》与被翻译的叶芝的《当我老的时候》和普希金的《假如生活欺骗了你》作比，叶芝和普希金的诗歌就是小儿歌谣了；如果用比较诗学的尺度来衡量，前者为艰奥美，后者为浅易美。 以中国诗学为纽带的中国文化，源远流长，贯穿着诸子百家的魂魄，博大精深，灿烂辉煌；我们的母文是中文，我们的母语是汉语，我们是中国人，我们爱我们的汉文化；我们用中文汉语写诗歌，我们诗歌的传统来自于中国文化，我们诗歌的血缘源自于中国文化。 我认为新诗90年的历史没能形成一个新的传统。一代诗人一生中最多用30年探索人生创作诗歌，中国新诗经过中国三代（自然代）诗人的共同建设，走到它90年的里程。90年就能形成一个传统?何其难为；《诗经》是踩着史前文化形成的，汉赋、楚辞、是踩着《诗经》形成的，唐诗是汉赋和楚辞的发扬光大，宋词又是《诗经》、汉赋、楚辞、唐诗的高屋建瓴，元曲则是它们的复沓。新诗旧诗以不同的形式，表现相同的内容。一首新诗，可以把它变成旧诗，且内容不变；同样不变内容，一首旧诗，也可以把它变成新诗。中国的诗歌历经了几千年才形成了我们今天看到的传统。传统是一条河，中国诗歌应该只有一种传统，是古体诗和新诗共同流淌的传统，只不过是上中游和下游的关系，应该是在下游就可以看见中上游，在上中游也可以呼应到下游，这股流下来的水虽然不同于上中游，但它必须有上中游的分子，新诗没有形成新传统的原因是“在世纪初的白话文以及后来的新文学运动中立意要自绝于古典文学，从语言到内容都是否定继承的，竭力使创作界遗忘和背离古典诗词” （节选自王锋《中国现代诗歌面面观》） 1．下列对作者不同意“中国新诗是西方诗的一个支流”的解释，分析有误的一项是 （ ） A．西方诗歌里有的某些东西，在中国古代诗歌之里早有潜藏，只是没有人专门研究它们之间的某些共性。 B．中国的诗歌理论与西方的诗歌理论有着融会贯通的地方，只是因为地域和语言使它们隔岸相望。 C．中国的诗歌传统来自于自己国家传统的文化，诗歌的血缘源自于中国文化，新诗是对传统文化的继承发展。 D．中国新诗随着时间的流逝和岁月的积淀，将在世界文化史上呈现一派繁荣景象，促进中西诗歌文化的交流 2．下列理解分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A．由于地域和语言关系，东西方的理论只能在目己的诗歌世界里发生作用。 B．新诗没能形成一个新的传统，主要原因是它从语言到内容都是否定对古典诗词的背离。 C．将东西方诗歌大家的作品相比，中国诗歌大家的作品体现一种艰奥美，西方诗歌大家体现一种浅易美。 D．中国每一时代的诗歌都体现了对文化的继承和发扬，诗经汉赋，唐诗宋词，莫不如此。 3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 （ ） A．如果有专门学者从比较文学角度深入分析东西方诗歌理论，是很容易找到两者之间相通之处 B．由于缺少中国传统文化的继承，中国新诗有点近于无源之水，无本之木，故而很难有大的发展 C．相同的内容，既可以用新诗去表达，又可以用旧诗去表达，由此可见新诗是对旧诗的继承与发展 D．中国新诗要想形成传统，不仅需要更长的时间，也需从中国古典文学，古典诗词中不断地汲取养分。

1．D 2．B 3．C

收益了