白露的传说

白露的传说

白露节气是什么来历 白露（white dews）是24节气之一，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
满意请采纳《屋顶上的绿宝石》里面家琪说的白露那个传说谁能完整说下来，是什么 。相传：“每年的农历八月初四，是白露——太阳过黄经1搐5度，夜凉，水汽凝结成露，在白露第一道曙光出现的时候，把一颗绿宝石交到恋人的手上，那么，这对恋人，不管遭遇多少的磨难，他们的恋情将永远无坚不摧！”白露的由来 白露是怎么来的 白露是农历二十四节气之一，当太阳到达黄经一百六十五度时交白露节气。白露是秋天的第三个节气，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。露水是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。网络配图二十四节气白露人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。白露怪谈的故事内容 主人公市川露叶（19） 从小就能听到别人听不到的声音，有一天她追着声音来到一座山上，遇到了五个年下高中生，于是被邀一起讲怪谈故事。他们来到一座古老的神社，并在里面发现了一座地牢，当几人各自回去，异变也因此发生了。　　谁知道白露和绿宝石的故事 绿宝石，古希腊人称它为“发光的宝石”。它代表幸运、财富、信义和永生，象征尊贵、美好和丰收。人们相信，绿宝石还能带给情侣们忠贞不渝的情感。每年的九月八号是白露，太阳过黄经165度…夜凉…水汽凝结成露·…°
有一个关于白露的传说：
说在白露到来的那一天…
当第一道曙光出现的时候·…°
把一颗绿宝石交到恋人手上…
那么,这对恋人，无论发生什么磨难......~~
他们的恋情永远无坚不摧.....
如果真是这样·…°你会愿意去试吗？
....我想我会......
美丽时光,象夜的辉煌
贴心收藏,每一段喜怒哀伤
璀璨年华,爱情在绽放着光芒
·······
爱情永远闪耀在
最亮那一个地方
我心中有一颗宝石
藏着许多梦想
我的心去流浪
却带不走天堂
每个人的心里都
会有一段伤痕
像白纸的天真
仿佛被你伤得好深
远走四方为寻一个肩膀
·······
爱情在燃烧着火花，能拥有过往都是每段温暖时光为什么说白露节气吃龙眼最好？ 白露节气，是盛夏进入凉秋的一个转折点，由于早晚的温度较低，人体会有相对减缓的适应过程，此时的身体是需要值得注意的，即防寒，而龙眼为御寒温润弗物，食之可在体内起到驱寒的效果，其实不仅仅是龙眼，荔枝，桃子也属于这个时节的常食之物，这些对于那些体虚体寒的人，尤为重要。与白露有关的诗词、故事、美文 《白露》
(唐)鲍溶
清蝉暂休响，丰露还移色。
金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
已低疏萤焰，稍减哀蝉力。
迎社促燕心，助风劳雁翼。
一悲纨扇情，再想清浅忆。
高高拜月归，轧轧挑灯织。
盈盈玉盘泪，何处无消息。
《白露》
唐:杜甫
白露团甘子，清晨散马蹄。
圃开连石树，船渡入江溪。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。　　渐知秋实美，幽径恐多蹊。谁可以把完整的白露故事告诉我啊 在二十四节气里，谷雨、清明、白露、大雪、小寒、大寒和立春等都是令人喜爱的。白露在每年９月７日前后来临，指地面水气凝结为露，称白露。据《时训解》记：“白露之日鸿雁来，……又五日群鸟羞（护羽）”。又据《月令七十二候集解》：白露为“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”田地里，长长的秋草倒伏在路上，像枯白的头发，被密密的露水润着，而每一根草叶上，都含着清凉的珍珠，在已呈现出枯败气象的草上，蒙蒙一片。最早出门的人，还可看到自己踩过草地的足印。
感觉：白露身不露
白露期间，气温变化较为明显，民间有“一层秋雨，一层凉”的说法。《黄帝内经》指出：这时“寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布以成秋令。”因为天气干燥，气候凉爽，早晚外出应宜暖其服。正如俗话所说：“白露身不露。”对于人们的健身养生来说，秋气应肺，此刻气候干燥，燥气可耗伤肺阴，故会产生口干咽燥，干咳少痰，皮肤干燥等症状。古人有“燥者濡之”，“上燥清气，中燥增液，下燥养血”的说法，这些都是秋天进补的经验之谈。
感悟：露从今夜白,月是故乡明
但总的来说，白露时节，天气还是让人备感秋高气爽的。南朝宋时的诗人汤惠休《秋思引》中就有“秋寒依依风过河，白露萧萧洞庭波”的句子。而在唐诗中写白露最为有名的当数杜甫。他有一首作于秦州的《月夜忆舍弟》，全诗云：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”大意是：战乱频仍，民不聊生。身处边地，月夜只闻戍鼓雁声，只见路断行人，到处是一派冷落寂寥的悲凉景象。白露之夜，抬头望月，思念故乡亲人的情感更加强烈起来。弟兄几个离散东西，天各一方，想到几个弟弟正在战乱之地，颠沛失所，生死茫茫，平常寄信问讯尚且经常收不到，况且现在兵荒马乱之时，更是不可指望，于是怀念忧虑之情越发深重了。
元末“吴中四杰”之一的高启，明太祖洪武年间曾做过翰林院国史编修，参与写作《元史》，后又授官户部侍郎，他却以“年少不敢负重任”辞绝。皇家赐其白银以还乡。他到家后写了一首《始归田园》：“白露芜草木，荒园掩穷秋。归来一芟理，始觉吾席幽。高柳荫巷疏，清川映门流。落日望禾黍，离离满西畴。乍归意自欣，策杖频览游。名宦诚足贵，猥承惧愆尤。早退非引年，皇恩未能酬。相逢勿称隐，不是东陵侯。”诗的前半部分作者描写了自己在白露时节归家时看到风景优美的田园风光。后半部分则反思认为自己辞官归田不是不爱富贵，也不是为了清静延年，而是害怕自己身居高位能力不够而延误国事，是自愿归去的。
自愿归去的还有张翰，他是西晋名士，秋天来时起了“莼鲈之思”，“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”他因思念家乡的葵白、莼菜和鲈鱼烩而辞官归去，逃脱了从政的危机，留下了一段千古佳话。
在新近热播的韩国历史剧《大长今》中，有一首名为《希望》的主题歌，也唱尽了秋风起白露生时人们的感念，兹录于后，与君共悟：“看天空飘的云还有梦，看生命回家路程漫漫，看明天的岁月越走越远，远方的回忆你的微笑……看天空飞的鸟还有梦，看清风向白露吹散大雾，看冬天悲的雪越来越远，昨天的曾经的我的微笑……”白鹿洞的传说。 白鹿洞位于虎溪岩背后，山多崩岩隧谷。唐贞元中李渤与兄涉隐居读书于此，畜一白鹿，因名。明朝始建白鹿洞寺，清乾隆年间重修，增建三宝殿、朝天洞、六合洞等。明万历年间开挖“棱层石室”时，在这里开出了一个“宛在洞”。建有大观楼，衔山亭及佛殿僧舍等。
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白鹿洞
白鹿洞位于虎溪岩背后，山多崩岩隧谷。唐贞元中李渤与兄涉隐居读书于此，畜一白鹿，因名。明朝始建白鹿洞寺，清乾隆年间重修，增建三宝殿、朝天洞、六合洞等。明万历年间开挖“棱层石室”时，在这里开出了一个“宛在洞”。建有大观楼，衔山亭及佛殿僧舍等。
票价：30元
地址：江西省九江市星子县白鹿镇
类别：风景名胜
所在地：九江
（图）白鹿洞
白鹿洞
白鹿洞位于虎溪岩背后，山多崩岩隧谷。明朝始建白鹿洞寺，清乾隆年间重修，增建三宝殿、朝天洞、六合洞等。明万历年间开挖“棱层石室”时，在这里开出了一个“宛在洞”。建有大观楼，衔山亭及佛殿僧舍等。
基本简介
（图）白鹿洞座落在江西省庐山五老峰南10多千米处，山峰至此汇成环状，别具一种格局。
白鹿洞座落在江西省庐山五老峰南10多千米处，
山峰至此汇成环状，别具一种格局。
白鹿洞是庐山世界文化景观重要组成部分，国家4A风景区，国家地质公园，中国重点文物保护单位。位于五老峰东南麓。距九江市区30公里。属古文化遗址。白鹿洞初为唐代洛阳人李渤与其兄李涉隐居读书之处。渤养一白鹿自娱，人称白鹿先生。因此地四山环合，俯视似洞，由此得名。长庆间（821—824），渤任江洲刺史，在白鹿洞修建台榭，遍植花木，自此，白鹿洞名重一时，成为四乡文人往还之地。
南唐升元四年（940），南唐政权在渤隐居之处建立学馆，称“庐山国学”，又称“白鹿国学”，是一所与金陵国子监相类似的高等学府。
北宋初年，江州乡贤在白鹿洞办起了书院，“白鹿洞书院”之名由此而起，南宋淳熙六年（1179），朱熹任南康军，兴复白鹿洞书院，自任洞主，筹置学田，制订学规，收集图书，聚众讲学，使白鹿洞书院达到了一个鼎盛时期，成为中国封建社会以后800余年办学的楷模，元、明、清三代办学不断，直至清光绪二十七年（1901）改为江西省高等林业学堂。白鹿洞书院现辖地三千亩，明、清建筑三十六幢，面积七千平方米，明、清碑刻157通，摩崖石刻60处。每年接待游人10万人次。
白鹿洞前原有一半月形小池，引自后山岩罅中的流泉，水清甘冽，人称“龙泉”，又名“琮琤泉”。龙泉池上有石室，供奉朱熹，借朱熹在江西庐山白鹿洞讲学的故事，取名“白鹿洞”。洞内泥塑白鹿一只，口向洞外。每当春末夏初，空气湿度增大，水气上升，便有烟雾涌出，缕缕可见，故称“白鹿含烟”。
文化资源
（图）白鹿洞
白鹿洞
白鹿洞座落在一个四面环山的小盆地里，因唐洛阳人李渤隐居读书养白鹿自娱而得名白鹿洞，门前有贯道溪终年潺潺不断。这里山林环合，草木秀润，温度适宜，风光绮丽，野趣天成，是旅游、消夏、休闲的极佳场所。这里保存了庐山最为古老的原始森林和原生植被。有几百年以上的古松百余棵，千年古松十余棵，有柳衫、水杉、鹅掌秋、紫荆、丹桂、红枫、银杏、梅花、山茶、紫玉兰、广玉兰、方竹、铁树、红叶木等国家保护植物和奇花异草。还有獐麂、锦鸡、蟒蛇、画面鹊、果子狸以及蝶类、鸟类、蛇类等珍惜动物，这里的地质地貌也很有特色，保存有世界上最古老的丹霞地貌及瓷土、砚材、釉石及矿产资源，每年都吸引着大批来此进行科学考察和实习的大学师生及科学工作者。
白鹿洞现存有历代碑刻157通，摩崖石刻57处。其中朱熹亲题的“敕白鹿洞书院”“枕流”“钓台”保存完好。最早有确切纪年的摩崖石刻是南宋嘉定十一年（12......余下全文>>