知道娑罗门的故事吗？

知道娑罗门的故事吗？

放下你的心从前，有个和尚，破衣芒鞋，云游四方。他在化缘的时候，都带着一个布袋，人称“布袋和尚”。别人看他带着这么大一个布袋，以为是他们僧团用的、吃的，就一直不停地供养。后来和尚嫌一个布袋不够用，就背了两个布袋出门化缘。有一天，他装满了两大袋满满的食物回去，走到半路，因为太重，就在路旁歇息打盹。突然，他听到有人说：“左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。”他惊醒后想：对呀！我左边背一个布袋，右边背一个布袋，这么多东西缚住自己，压得喘不过气来，如果能够通通放下，不是很轻松很自在吗？于是，他丢掉了两个布袋，当下顿悟。
无独有偶，印度佛教里也有着同样的故事。有一位娑罗门，拿了两个花瓶前来献佛，佛陀对婆罗门说：“放下！”
娑罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下！”
是的，我们生活在纷扰尘世中，背着各种各样的包袱，顶着来自四面八方的压力，放不下的事情实在太多，太多了。
对功名放不下，出现了跑官、买官、贪官；
对金钱放不下，产生了贪污、受贿、盗窃；
当生活不堪压力的重负，需要解脱的时候，我们不妨学会“放下”。
许由不接受尧的让位，跑到淇水边洗耳，是放下；
屈原遗世独立，“众人皆醉我独醒”，披发行吟，投身汨罗，是放下；
范蠡隐姓埋，携带西施，泛舟西湖，是放下；
陶渊明不为“五斗米折腰”，解甲归田，“采菊东篱下，悠然见南山”，是放下；
李叔同从贵胄公子到云水高僧，弃绝繁华，割舍妻子，从此，青灯伴佛眠，不问身外事，是放下……
放下！如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自由，你才能够参透生活的况味。

放下你的心

从前，有个和尚，破衣芒鞋，云游四方。他在化缘的时候，都带着一个布袋，人称“布袋和尚”。别人看他带着这么大一个布袋，以为是他们僧团用的、吃的，就一直不停地供养。后来和尚嫌一个布袋不够用，就背了两个布袋出门化缘。有一天，他装满了两大袋满满的食物回去，走到半路，因为太重，就在路旁歇息打盹。突然，他听到有人说：“左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。”他惊醒后想：对呀！我左边背一个布袋，右边背一个布袋，这么多东西缚住自己，压得喘不过气来，如果能够通通放下，不是很轻松很自在吗？于是，他丢掉了两个布袋，当下顿悟。

无独有偶，印度佛教里也有着同样的故事。有一位娑罗门，拿了两个花瓶前来献佛，佛陀对婆罗门说：“放下！”

娑罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下！”

娑罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。然后，佛陀还是对他说：“放下！”这时娑罗门大惑不解：“我已经两手空空，没有什么再可以放下了，请问现在我要放下什么？”佛陀说：“我叫你放下的不是你手中的花瓶。而是你在尘世的心。”

是的，我们生活在纷扰尘世中，背着各种各样的包袱，顶着来自四面八方的压力，放不下的事情实在太多，太多了。

对功名放不下，出现了跑官、买官、贪官；

对金钱放不下，产生了贪污、受贿、盗窃；

对爱情放不下，诞生了痴男怨女；

……

这种种的压力和重负又岂止娑罗门手中的花瓶？

当生活不堪压力的重负，需要解脱的时候，我们不妨学会“放下”。

许由不接受尧的让位，跑到淇水边洗耳，是放下；

屈原遗世独立，“众人皆醉我独醒”，披发行吟，投身汨罗，是放下；

范蠡隐姓埋，携带西施，泛舟西湖，是放下；

陶渊明不为“五斗米折腰”，解甲归田，“采菊东篱下，悠然见南山”，是放下；

李叔同从贵胄公子到云水高僧，弃绝繁华，割舍妻子，从此，青灯伴佛眠，不问身外事，是放下……

放下！如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自由，你才能够参透生活的况味。