秦始皇时期日本叫什么
答案:2 悬赏:60 手机版
解决时间 2021-12-30 09:18
- 提问者网友:锁深秋
- 2021-12-30 00:16
秦始皇时期日本叫什么
最佳答案
- 五星知识达人网友:長槍戰八方
- 2021-12-30 01:00
问题一:现代日本在秦始皇是什么国 早在原始时代,日本列岛就生活着一群叫 绳文人的,后来又有弥生人从大陆迁移过去,混血成了如今的日本人,这是有史可考的,只是这些原始人究竟是从具体什么地方迁移来的,貌似还没定论。至于后来传说的徐福带着童男童女东渡日本的事情,在中国历史的记载并不完整,在日本也只是传说的存在,具体有没有的事,目前还不知道。所以,在秦始皇那个年代,日本和大陆还没有交流沟通,更称不上什么国了。。
事实上,客观一点说,“日本人是中国人后裔”这种事情,更多是某些人的YY成果,根本无史可考。
个人意见,“爱国者”勿喷。问题二:秦始皇时期的日本是什么样的 徐福带三千童男童女,过海安家...说到底也算是华夏子孙...只不过没受到华夏几千年的良好教育,到现在都变成流氓了。问题三:日本在秦朝的时候叫什么名字 那时日本四大岛上根本没什么人,只有稀稀疏疏的野人罢了。后来不是有个人把秦始皇忽悠了吗?然后他带了一些文明人(有生活技能的人)、100童男童女,去了现在的日本岛……问题四:日本人是不是秦始皇整出来的 这只是个传说。五百童男童女的故事。秦始皇求仙丹。带了五百童男童女,到了日本。后来就有了日本人。不过这个无从查证。问题五:日本是秦始皇时期的弃民吗?p 不是,秦始皇派徐福寻访仙山,寻求长生不老药。结果徐福带了些童男童女去了东瀛(日本)。成为了天皇(神武天皇)问题六:听说日本人是我们中国人,早在秦始皇那个时候迁过去的。跪求真相…… 实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
持“彝族说”的理由是,鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”,类似日本的“孟兰盆节”,即在日本的纪伊半岛,同一天也举行“火把节”,而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地,正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……
持“哈尼族说”的理由是,有日本人惊奇地发现,中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念,特别是在诸神中,日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性,亦同是太阳神;日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花,哈尼族也崇拜“谷神”,并视樱桃树、樱桃花为神花……
“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族,他们曾经进行了实地考察,结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑,同时,也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”,是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞,它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性,而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型,这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道)
1996年开始,中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”,对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨,及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨,进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析,两者的排列次序某部分竟然一致,证明两者源自相同的祖先。这就是说,日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。
中日两国,不但同种,而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道)
据民间传说,秦始皇统一中国以后,为了寻求长生不老药,曾派徐福率领3000名童男、童女,乘由50艘船组成的庞大船队,东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到,徐福想打道回府,有手下提醒他,你没有完成皇上交办的差事,回去只有死路一条,不如干脆留下来,徐福一行就留下了。
这时的日本仍处在石器时代,大多数日本人蓄着长发,用绳结扎在头顶,并用一条白布系在额头上。直到今天,日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民,渔民们认为下海捕......余下全文>>问题七:日本的历史是秦始皇创建的么 介只是个传说。。。传说秦始皇想要千秋万代的统治,就派方士徐福带着一船童男童女去找不老仙
丹,徐福知道实际上木有仙丹的,怕找不到回去被杀掉,就带着一堆小盆友找了个海外小岛居住下
来,小盆友长大了又生小盆友。。。然后。。。然后就变成日本了。。。话说这玩意可能性实在不大,日本很可能是一个独立的文明,只是发展过程中受华夏文明影响太
大,所以大家都觉得日本人以前是就是中国人。问题八:日本国家的由来是不是从秦始皇朝代而慢廷的??? 历史考证旧石器时代日本就有人类活动迹象。距今3万年前就有数千之众散布在日本列岛各地。
早期的日本列岛和亚洲大陆连接在一起日本列岛先民有部分是z国北京猿人的后裔。
公元前3世纪左右,列岛出现了水稻,青铜器等文明迹象,史称弥生时代,带去文明的可能是徐福,至今日本仍奉他为农业神并祭祀。
弥生时代后期就是邪马台国时期,日本加强了对中国的交流。公园239-248年之间4次派使团访中国,当时中国正是魏蜀吴三国时代,使节在魏国首都洛阳向魏明帝曹睿进贡,魏明帝授“亲魏倭王”印加强了邪马台国对周边小国的控制。但是公元265年进贡后,约150年间中国史书再也没有文字记载日本的事情,日本当时没有文字当然也没有记录。
公元3世纪末期到7世纪中叶,是“大和国时代”,公元413年第一代大和国王向东晋进贡。此后的陆续交流也推动了日本文字和佛教对日本的影响。问题九:我想知道秦始皇内时代日本人美国人内个时候在哪 日本尚处于原始社会末期;美国还没有被欧洲人发现,依然属于印第安人。但那又能证明什么,是想证明中国用了比其他国家更长的时间发展,结果依旧被揍到不知道北在哪?问题十:日本人和秦始皇有什么关系? 如果你来过秦朝的首都咸阳,会发现日本人和咸阳人的长相有很多相似之处?比如你日本模仿天王的那个人,就和咸阳很多中年男子一样!
现在的日语中还保留着很多那个时候关中的口音,比如关中话反问结尾是用“的斯”,日语竟然也是!如果你看过大秦帝国你发现,那时候秦人回答是的时候发音时“嗨”,日语也是?
当时的秦人士兵都是不怕死的,这是统一六国的基础,这个和日本人现在的“武士道”有什么联系?
司马迁不会骗人,《史记.秦始皇本纪》最后那个寻仙问药的事情一定是事实!
事实上,客观一点说,“日本人是中国人后裔”这种事情,更多是某些人的YY成果,根本无史可考。
个人意见,“爱国者”勿喷。问题二:秦始皇时期的日本是什么样的 徐福带三千童男童女,过海安家...说到底也算是华夏子孙...只不过没受到华夏几千年的良好教育,到现在都变成流氓了。问题三:日本在秦朝的时候叫什么名字 那时日本四大岛上根本没什么人,只有稀稀疏疏的野人罢了。后来不是有个人把秦始皇忽悠了吗?然后他带了一些文明人(有生活技能的人)、100童男童女,去了现在的日本岛……问题四:日本人是不是秦始皇整出来的 这只是个传说。五百童男童女的故事。秦始皇求仙丹。带了五百童男童女,到了日本。后来就有了日本人。不过这个无从查证。问题五:日本是秦始皇时期的弃民吗?p 不是,秦始皇派徐福寻访仙山,寻求长生不老药。结果徐福带了些童男童女去了东瀛(日本)。成为了天皇(神武天皇)问题六:听说日本人是我们中国人,早在秦始皇那个时候迁过去的。跪求真相…… 实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南,这是一个旁证,证实这个地区是日本人的发源地。”
1988年9月,日本电视工作者同盟抵达云南,其任务就是拍摄《日本人的起源》。
此后,日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”,进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”,其范围与核心,基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
持“彝族说”的理由是,鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南考察后发现石林等地撒尼人(彝支系)的“火把节”,类似日本的“孟兰盆节”,即在日本的纪伊半岛,同一天也举行“火把节”,而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、奈良、和歌山等地,正是中国传统文化在日本表现最为集中的地方……
持“哈尼族说”的理由是,有日本人惊奇地发现,中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具有相似的“万物有灵”观念,特别是在诸神中,日本族最有权威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅烟”都为女性,亦同是太阳神;日本崇拜“谷神”并奉樱花为国花,哈尼族也崇拜“谷神”,并视樱桃树、樱桃花为神花……
“傣族说”的看法仍出于鸟越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被认为是从云南南下的泰国山岳地带的少数民族,他们曾经进行了实地考察,结果发现在所有婴儿的臀部都有胎斑,同时,也在西双版纳傣族中发现了胎斑。所谓“胎斑”,是指在婴儿臀部及腰、背和肩等各部分皮肤出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞,它随着年龄的增长逐渐消失。日本人恰有这一人种胎斑的类似性,而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型,这一点也与云南和泰国内地相同……(《云南日报·大观周刊》2000年11月15日报道)
1996年开始,中国及日本的一些学者们组成“江南人骨中日共同调查团”,对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨,及差不多同期出土的日本北九州及山口县绳纹至弥生时代的人骨,进行了三年的对比研究。经过DNA、检验分析,两者的排列次序某部分竟然一致,证明两者源自相同的祖先。这就是说,日本人的祖先更确定为远不止边陲南疆的中国人。
中日两国,不但同种,而且同宗。(日本《产经新闻》1999年3月19日报道)
据民间传说,秦始皇统一中国以后,为了寻求长生不老药,曾派徐福率领3000名童男、童女,乘由50艘船组成的庞大船队,东渡日本寻找长生不老药。结果没有找到,徐福想打道回府,有手下提醒他,你没有完成皇上交办的差事,回去只有死路一条,不如干脆留下来,徐福一行就留下了。
这时的日本仍处在石器时代,大多数日本人蓄着长发,用绳结扎在头顶,并用一条白布系在额头上。直到今天,日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民,渔民们认为下海捕......余下全文>>问题七:日本的历史是秦始皇创建的么 介只是个传说。。。传说秦始皇想要千秋万代的统治,就派方士徐福带着一船童男童女去找不老仙
丹,徐福知道实际上木有仙丹的,怕找不到回去被杀掉,就带着一堆小盆友找了个海外小岛居住下
来,小盆友长大了又生小盆友。。。然后。。。然后就变成日本了。。。话说这玩意可能性实在不大,日本很可能是一个独立的文明,只是发展过程中受华夏文明影响太
大,所以大家都觉得日本人以前是就是中国人。问题八:日本国家的由来是不是从秦始皇朝代而慢廷的??? 历史考证旧石器时代日本就有人类活动迹象。距今3万年前就有数千之众散布在日本列岛各地。
早期的日本列岛和亚洲大陆连接在一起日本列岛先民有部分是z国北京猿人的后裔。
公元前3世纪左右,列岛出现了水稻,青铜器等文明迹象,史称弥生时代,带去文明的可能是徐福,至今日本仍奉他为农业神并祭祀。
弥生时代后期就是邪马台国时期,日本加强了对中国的交流。公园239-248年之间4次派使团访中国,当时中国正是魏蜀吴三国时代,使节在魏国首都洛阳向魏明帝曹睿进贡,魏明帝授“亲魏倭王”印加强了邪马台国对周边小国的控制。但是公元265年进贡后,约150年间中国史书再也没有文字记载日本的事情,日本当时没有文字当然也没有记录。
公元3世纪末期到7世纪中叶,是“大和国时代”,公元413年第一代大和国王向东晋进贡。此后的陆续交流也推动了日本文字和佛教对日本的影响。问题九:我想知道秦始皇内时代日本人美国人内个时候在哪 日本尚处于原始社会末期;美国还没有被欧洲人发现,依然属于印第安人。但那又能证明什么,是想证明中国用了比其他国家更长的时间发展,结果依旧被揍到不知道北在哪?问题十:日本人和秦始皇有什么关系? 如果你来过秦朝的首都咸阳,会发现日本人和咸阳人的长相有很多相似之处?比如你日本模仿天王的那个人,就和咸阳很多中年男子一样!
现在的日语中还保留着很多那个时候关中的口音,比如关中话反问结尾是用“的斯”,日语竟然也是!如果你看过大秦帝国你发现,那时候秦人回答是的时候发音时“嗨”,日语也是?
当时的秦人士兵都是不怕死的,这是统一六国的基础,这个和日本人现在的“武士道”有什么联系?
司马迁不会骗人,《史记.秦始皇本纪》最后那个寻仙问药的事情一定是事实!
全部回答
- 1楼网友:酒者煙囻
- 2021-12-30 01:50
这个问题我还想问问老师呢
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息,可以点下面链接进行举报!
大家都在看
推荐资讯