《汉謨拉比法典》是维护谁的利益？奴隶主跟自由民有一样吗？

可以说是维护自由民的利益吗？

不是保护自由民的，而是保护严格保护奴隶主阶级的人身和财产的。

《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。

1901年在伊朗发现，为一个黑色的玄武岩圆柱，现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙乌什手中接过权杖的浮雕。

汉谟拉比法典将人分为三种等级：

《汉谟拉比法典》

　　1.有公民权的自由民；
　　2.无公民权的自由民；
　　3.奴隶（包括：王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶）；

古巴比伦王国国王汉谟拉比当政时制定的成文法典，旨在维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序。

《汉谟拉比法典》-特点

第一，法典贯彻了“权力主义”，这一特点集中体现为：

（1）维护汉穆拉比王的专制统治，法典集国家一切大权于国王一身，宣扬君权神授、君权至上思想，充分体现出法典坚决维护君主专制统治的最高立法目的。

（2）确立奴隶主阶级对奴隶的绝对统治权和支配权，严格保护奴隶主阶级的人身和财产。

第二，法典体现了团体本位思想，主要表现为：

（1）法典赋予公民权利时，强调以对国家和公社履行义务为前提。

（2）个人权利义务与公社团体成员资格相联系。个人为公社内发生的案件承担责任，被视为公社成员的法定义务，个人如果和公社断绝关系，则会导致一系列权利的丧失。

第三，诸法合体，民刑不分，比较典型地代表了早期东方法的特征。

《汉谟拉比法典》体现了刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，同现代法律所弘扬的人道主义精神、平等精神是不同的。但《汉谟拉比法典》对后来西亚各国的立法产生了重要影响，是研究古巴比伦社会的重要文献

是一部保护奴隶主阶级的利益、体现奴隶主阶级意识的法律。奴隶主和一般的自由民法律地位也不同。奴隶主杀死自由民，只要付一笔赔偿金就可以了；而自由民伤害了奴隶主必须处以严厉的刑罚。但同时，《汉莫拉比法典》作为古巴比伦灿烂文化的重要组成部分，在人类社会发展史上具有重要的地位。

奴隶主的利益