万事万物是不是早有定数？

是结局注定了命运？还是命运早就被结局注定了？

是的.. 因万缘皆有定数..所以才会有命的存在..可在佛教中的说法.. 定数之中又有1个变数..定数是人自己制造出来的..做好事有好报.做坏事有坏报..因是人所造.所以人也也可改..只是人不懂改的方法而已..而改也就是变数..

万事万物是不是早有定数？

答案是这样的，也有，也没有。

有的是事物之间存在这联系。存在在因果。所以说是有的。

没有，是说任何事物的结果都是由于自己早的因，如果你不去造这个因，就不会有这个果。定数也就不成立了。这个没有是说，任何事物都是要靠自己的努力才可以。

　

我写一篇短文，希望对您有帮助。

学佛人为什么更智慧

梵语般若，中国话就是智慧。谓照了一切诸法皆不可得，而能通达一切无碍，为诸众生种种演说。 　　一个真正学佛的人，在树立正信和不断深入佛法的时候会越来越智慧。当然这个智慧不是有外学来的，是有内发的。如果是学来的那只能说是聪明。这个聪明在佛法中被称为“世智辨聪”是八难之一。世智辩聪是世人仗著小聪明，不肯虚心修行，甚至还会毁谤佛法。因此说智慧是有内发的。在佛家智慧的梵文是般若。 　　学佛的人为什么会比不学佛学世法，或者学其他宗教，非佛教的人智慧高呢？ 　　比如学孔孟的人，（说明：这里不是贬低儒家的意思）如《孟子告子下》中：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们看这句话中是不是有一个主宰，这个主宰就是“天”，也就是“上帝”只不过名字不同。既然有主宰就是相信神、相信上帝、相信什么事都由上帝作主了。你这个皇帝是天命，老百姓你不能反对这个是天命。如果我们相信天上帝你可能怕这件事不敢反对，但是佛法里面讲没有这件事，一切命运都掌握在自己手中。佛教的理论是这样的，自己的造的业自己受。而并不是有上帝做主的。佛教所说的天主并不是主宰。你作皇帝是你自己造的，你作乞丐也是自己造的。 　　对于命运的主宰问题，只举一例可看出，说学佛的人和非学佛的人相比智慧更高。

三分天注定，七分在于人为机遇不同而已尽人事，听天命加油喽~