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韩非子的《守株待兔》:“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可

答案:2  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-02-25 17:49
韩非子的《守株待兔》:“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”这反映了韩非子主张
①社会是发展变化的     ②自然万物总在不停地变化,而对立双方可以互相转化 
③治理国家的政策、措施必须与时俱进    ④先王之政重在“尚贤”
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
最佳答案
C



试题分析:解题关键是掌握诸子百家、主要是儒、墨、道、法四家的基本主张。韩非代表法家的历史观是“社会发展变化”的说法,且据此要“是今非古”、不断改革变法,即与时俱进,故选项C正确;②是老子的主张,④是儒家的主张,故A、B、D错误。
全部回答
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。 
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
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