梵唱是什么意思

梵唱是什么意思

问题一：梵唱什么意思 梵音来唱 主要是佛教歌曲问题二：花寐是什么意思? 一首歌 《花寐》 编:小新Star 曲:小新Star 词:唯乙安 唱:钟洁zj,梵唱 钟洁问题三：猿亲梵唱依古木，鸟悦禅心入虚云。是什么意思？ “猿亲梵唱依古木，鸟悦禅心入虚云。”这是在云南鸡足山隐居修行的国恩寺高僧释普行，在山洞隐居修行感得野兽供养的苦头陀故事。释普行，明朝（生率年不祥）广东新兴人，少时家贫，九岁丧父，与母亲相依为命，举目凄凉，为延续生命，其母只好把儿子托付在新兴县国恩寺僧众扶养，平时随众上殿，日日薰染，梵呗咏唱，晨钟暮鼓，生命在经文诵唱中不断融入清净，在寺院渡过了童年和少年，智慧在经典的薰陶下，渐渐显现，后来出家，学有所成即四处参学，自感与云南鸡足山有缘，便学习六祖惠能西游云南，在鸡足山迦叶殿挂单，精进用功，晚间随众上堂，因生就一副“小老广”的相貌，被大家戏说，你们粤人为南蛮子，腿子软，不堪久立，释普行即时翘起一足，一个金鸡独立，一下子就入定三天，众人惊服，称赞其为“铁腿罗汉”，当地信众、徒众争相供养，普行师不为所动，继续修苦头陀行，隐居于山洞溪涧，与草木鸟兽为伍，“烟见不起，箪瓢不置”，以山药、黄精、各种浆果为食，随遇忘机，栖心禅寂，苦心孤旨，长坐不卧。在经行打坐时，经常有各种小鸟自由自在地群集在他头顶上、肩膝上鸣叫跳跃，被当地人称为“鸟巢禅师”，声名渐播，当时，鸡足山大名鼎鼎的禅宗祖师彻庸祖师听闻此事，哂然一笑：“正智不得，并是邪妄！”普行头陀心中一凛，顿起疑情，不以为耻，反以亲自亲近祖师，彻庸师以禅宗的机锋探底“赵州狗子，有佛性也无？”普行回答说“有”。彻庸师一句机锋挡路-------“狗子尚有，汝却定于迷蒙”。一般而言，世间修行人能入定都是很大理想、很不简单了，他却被祖师喝斥，修行多难呀。祖师又开示说：“不吃不喝是外道，你纵然炼就金刚不坏之身，依旧是轮回中人，道从悟得，默照非禅。
”普行被当头棒喝，如醍醐灌顶！献偈------“枝繁道非见，月隐幻苍岚；风过林素净，
凝然观远山。”说毕，长袖一飘渺，深入远山，尽弃所执，饮食起居，一如常人，赢得祖师赞许。在鸡足山留下了“松猿听法、麋鹿献花、振锡出泉”的典故，至今仍飘渺在鸡足山。问题四：梵唱 梵音 【梵音】
(一)又作梵声。佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声，亦即具四辩八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。据大智度论卷四订佛之梵音如大梵天王所出之声，有五种清净之音：(一)甚深如雷。(二)清彻远播，闻而悦乐。(三)入心敬爱。(四)谛了易解。(五)听者无厌。〔法华经卷七妙音菩萨品、无量寿经卷下〕
(二)为梵呗之一种。
梵唱跟这个本质的意思是一样的问题五：谁知道是什么意思 从1前在一s座城外住着一e对夫r妻，收了i一h个g小y徒弟。一u天w师父1进城，徒弟要跟着，只留下t师娘一p人q在家。徒弟对什5么d事情都感到希奇新鲜，会向师父8问这问那。路上n看到了c两只狗在交欢，就问：“师父2，你看那是干l什4么z”？师父5说：“那是喜相逢”。徒弟很高兴，自己z学到一e点东西了k。师徒继续往前走，在护城河池塘边，看到了d一m个r王m八i四脚朝天m，觉得很好玩就问：“师父8你看，它在干a什3么m呀？”师父5说：“这是抓地龙”。师徒进了z城，城里很热闹。徒弟换天b喜地总拉着师父0到人l多的地方8去看。看到了u一r家在吹吹打打和哀号声声不y断，就拉着师父6去看。很好奇的问老师：“师父1，这样热闹，他们这是在做什2么o”？师父5不x耐烦的告诉他：“死人p了c，这是量人x抖”！师父4拉着徒弟离开x了i这个b地方5。他们路过一p处很繁华热闹的地方7，男的来来往往，女f的花枝招展。见5了m他们热情相邀，非要拉他们进去不r可。徒弟的好奇心0也z到了v按耐不q住的程度，虽然师父1不t高兴，还是要弄明白这是怎么l一q会事。“师父0，她们这样拉您是在做什8么n呀”？师父4好象真的生气0了p：“真笨，这个z都不b懂！这叫美人f房”。徒弟虽然挨了t训，但心5里高兴：今0天k见8识多收获真大g。老师要去办7事，一m时回不n了j家，就安排徒弟回家报信。徒弟高兴的赶到家里。师娘只见0到徒弟却不b见5了u丈i夫z就问徒弟，“你师父1呢，怎么t没有回来钉还有今7天a进城有什5么b收获呀？”徒弟就说：“我的进步很大r，师父2把我赶回来的，我写了c一c首诗来表达我今2天k的收获”。然后就把自己r的写的东西交给了d师娘。师娘接过来，上e面是这样写的：师傅师娘喜相逢。。要下i儿q子d抓地龙。。师傅送进量人f抖。。师娘送进美人f房。。。z榨酢фb力荮so’b力荮pˇwhn问题六：般若波罗密多心经(梵唱)的歌词是什么 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃问题七：《晨钟暮鼓，菩提梵唱》意思是？ 描述的是佛家日常生活，现常被人当做一种宁静淡泊循规蹈矩的生活方式。晨钟暮鼓源于佛教有早上撞钟晚上敲鼓的习惯，唐李成用在诗《山中》写到：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。” 菩提梵唱则源于和尚每日念经。